Les États-Unis: Conformismes et Dissidences ed. by Jean-Pierre Martin (review)

Shorter Book Reviews 393 in an appendix, to indicate the emigration pattern of Poles before World War I, between the Wars, and after World War II. Apart from these shortcomings, this is a fruitful beginning for a comprehensive history of Polish-Americans. One hopes the present author would undertake this project. Aloysius Balawyder Department of History St. Francis Xavier University Jean-Pierre Martin, ed. Les Etats-Unis: Conformismes et Dissidences. Aix-enProvence : Universite de Provence, 1987. 170 pp. II s'agit des Actes d'un Collogue qui s'est tenu aAix-en-Provence (France) du 13 au 15 mars 1987 sur le theme suivant: "Les Etats Unis: Conformismes et Dissidences," dans le cadre du G.R.E.N.A. (Groupe de recherche et d'etudes nord americaines) de l'Universite de Provence. Ce projet apparait comme une entreprise collective con~ue com.me un effort structure et oriente vers une publication synthetique apartir de diverses hypotheses de recherches proposees a tous les chercheurs interesses. La perspective de ce Collogue a ete de s'ouvrir a des problematiques resolument transnationales ainsi que I'atteste la variete des conferenciers et de leurs communications: James Doyle (Wilfrid Laurier University) "Tradition and Dissent in American Literature of the 1890s: Walter Blackbum Harte's Meditations in Motley." Anne Cheney (Virginia Polytechnic Institute and State University) "The WellMannered Rebels: Gail Godwin and Jesse Hill Ford.'' Frarn;oise Salamand (Universite de Provence) ''To Be or Not to Be a Part of the United States: Itineraire de l'ecrivain noir dans The Man Who Cried I Am de John Alfred Williams.'' Yves-Charles Grandjeat (Universite de Bordeaux III) "De !'alienation a la dissidence : les poetes nuyoricains.'' Bruce C. Daniels (University of Winnipeg) "Dissent, Conformity and Dissent: The Founding, Maturing and Ending of Colonial Society." Daniel B. Thorp (Virginia Polytechnic Institute and State University) ..Land and Pluralism in Early America." Serge Ricard (Universite de Provence) "De la revolution a la contre-revolution? Gouverneur Morris, ambassadeur subversif." Dewey W. Grantham (Vanderbilt University) "Southern Politics as an American Institution.'' Helene Christo! (Universite de Provence) ''Dissidences noires et guerre du Vietnam: Bloods, de Wallace Terry." James Bolner (Louisiana State University) "Conformity and Dissent: The Supreme Court and the Communist Party.'' Parmi cette dizaine d'interventions, toutes aussi enrichissantes Jesunes que les 394 Shorter Book Reviews autres, j 'en retiendrai deux qui meparaissent donner une bonne idee de l' interet et de la pertinence de ce recent Collogue. Fran~oise Salamand choisit, pour sa part, de retracer 'Titineraire de l'ecrivain noir dans The Man Who Cried I Am de John Alfred Williams." En qualite d'ecrivain afro-americain, celui-ci se trouve place a la lisiere de deux cultures, celle de l'Afrique et celle de l' Amerique. A ce titre, il incame eminemment ce "dedans" et ce "dehors," source du dilemme profond qui hante et qui dechire tant d'artistes noirs demeurant aux Etats-Unis. Etre dans cette societe OU etreendehors,voilale problemearesoudrepourl'ecrivain afroamericain , semblable au funambule sur son fil. Williams souffre de cette ambivalence du Noir tiraille entre son adhesion au credo arnericain et la conscience d'etre toujours un exclude couleur. Ex-joumaliste et actuellement professeur d'universite, cet intellectuelnoir revendique le territoire americain comme sa propre patrie ainsi que de nombreuxconfreres de couleur. Comme ses freres, il souffre d'un profond complexe d'alienation dans son propre pays. Metaphoriquement cela se traduit dans I'ecriture de son oeuvre par un decoupage en scenes qui se deroulent soit "al'interieur," soit "al'exterieur" des Etats-Unis qui restent le point de reference. L'itineraire du heros, Max Reddick, le conduit en Afrique, lieu mythique pour les Noirs americains ou nombreux se sont perdus sans jarnais s'etre trouves, ala recherche de ''racines'' legendaires qui reculaient comme des mirages. Un second theme evoque dans ce livre largement autobiographique est celui du mariage interracialpresente comme un moyen d' assumer la dissidence du heros noir. La mort est egalement omnipresente dans le roman, sous ses formes les plus diverses. Comme !'amour, c'est une dimension de la dissidence de Max qui, de dissidence personnelle, devientune sorte de metaphore de la dissidence de toute une cornmunaute. En effet, Max connaitra deux morts...