Abstract

Examining how language has functioned in the construction of Franco-Ontarian identities since the late 1960s, the essay addresses the place of subjectivity and the personal in the always changing and incomplete production of historiographic consciousness. Through theoretical work on memory, the author explores how personal objects from a family collection inform the cultural history of Franco-Ontarians. Feminist and postcolonial theories are engaged in the challenge to the received dichotomy of memory and history.

Abstract:

En examinant la façon dont le langage a structuré les identités franco-ontariennes depuis les années 1960, cet article aborde la place de la subjectivité et du personnel au sein de la création incomplète et toujours changeante de la conscience historiographique. Par l’entremise d’un travail théorique sur la mémoire, l’auteur explore la façon dont les objets personnels d’une collection de famille informent la culture historique des Franco-ontariens. On mobilise les théories féministes et postcoloniales pour relever défi que constitue la dichotomie reçue de la mémoire et de l’histoire.

pdf

Share