Transnational Cervantes by William Childers (review)

RESEÑAS 115 ! ! ! ! ! Childers, William. Transnational Cervantes. Toronto: U of Toronto P, 2006. HB. xxii + 320 pp. ISBN 978-0-8220-9045-4. Transnational Cervantes, obra que ya ha recibido excelentes reseñas por parte de la crítica, cuestiona la ficción del escritor dentro de sus circunstancias históricas y en base a su significado con el propósito de lograr una lectura moderna y actualizada. Al crear un comentario sobre la obra de Cervantes en general y a través de certeras observaciones en torno al en ocasiones menospreciado Persiles y Sigismunda, resulta ser uno de los más destacados estudios publicados sobre Cervantes en los ultimos años. En su prefacio, Childers establece claras pautas en lo que él observa como una estructura dual, opuesta, y a su vez complementaria que se muestra en la abarcadora geografía presente en el Persiles y la insularidad del Quijote. Es en base a esta premisa que Childers nos conduce a un acertado y detallado estudio de la obra de Cervantes en aquellos momentos donde España como nación intentaba definirse. El libro está dividido en tres segmentos, cada uno de ellos con dos capítulos seguido de una conclusión. “The Colonized Imagination” y “Cervantes and lo real maravilloso,” capítulos que integran la primera parte, establecen un paralelo entre la conquista y asentamiento del Nuevo Mundo y lo que se podría denominar como el intento de España de autodefinirse como nación en base a criterios religiosos, étnicos e ideológicos bajo el contexto de la Contrarreforma. Es en el prólogo al Quijote donde Childers primero subraya el lazo que existe entre lectura y lo que él denomina como la autoridad política existente en el texto y en la Mancha, que se observa como zona fronteriza, donde Cervantes se dedica a explorar, según Childers, los diferentes niveles y opciones de nacionalidades que se sugieren y las ambigüedades a las que apuntan. Es aquí donde Childers logra entrelazar el realismo mágico latinoamericano como marco de referencia para el estudio de lo sobrenatural y maravilloso en la narrativa de Cervantes y el comienzo de un discurso que nos lleva a observar la obra de Cervantes en un nuevo contexto crítico. Acertado, aunque algo complejo en su elaboración, Childers comienza a tejer un excelente comentario sobre la ficción cervantina. “Pilgrimage and Social Change” and “Turning Spain Inside Out” constituyen los dos capítulos del segundo segmento dedicado al Persiles 116 REVIEWS ! ! ! ! ! y donde Childers presenta su argumento que, en ésta, su última novela, Cervantes, al presentar el tema del peregrinaje en base a una función alegórica, obliga a la identidad española durante el imperio a reexaminarse por medio de la llegada de los protagonistas a España, ya que la identidad imperial produce una España unida pero a su vez aislada. El arribo de los protagonistas en el tercer libro, durante la era moderna en que escribe Cervantes, queda vinculado con la situación con la que que el peregrino y el emigrado se enfrenta al llegar y contratar su realidad social en el Nuevo Mundo. Así y a través de la estructura del Persiles el lector se encuentra ante una ideología monárquica que intenta unificar, pero que a su vez va aislando y enajenando a España al intentar definirse dejando fuera otras etnias. Señala Childers que esta unidad es, en el mayor de los casos, precaria dado el caso de la presencia de grupos y etnias marginados, y que el lector, al enfrentarse a la ficción de cómo se define a España, experimenta —a su vez que los peregrinos— una poética de reestructuración social en que se acentúa lo que “queda dentro y fuera” de España. Es precisamente por medio de la experiencia del viajero/ peregrino del Persiles donde se subraya la interacción social entre diferentes grupos y etnias, y es a su vez, la manera en que la realidad social del lector es yuxtapuesta a otras en una lectura donde la misma realidad social de la obra y la del...