Letras de San Bernardo: La Excelsa Fábrica

L E T R A S D E S A N B E R N A R D O : L A E X C E L S A F A B R I C A Margo Glantz Universidad Nacional A u t o n o m a d e Mexico Escritos en 1690, casi contemporaneos de la Carta Atenagorica (CA), los villancicos dedicados al templo de San Bernardo de Sor Juana reiteran varias de sus obsesiones, por lo menos las siguientes: 1. El tema de las finezas de Cristo1 , "... porque / nos quiso en este Misterio, / de la fineza mayor / representar el recuerdo" (Letra XXIII:207); 2. En consecuencia, el de la Eucaristia, tan presente en la Crisis de un sermon y en muchos otros de sus textos, por ejemplo, El Divino Narciso, por eso invita a los fieles a comulgar: "Los que tienen hambre, / vengan y hallaran / Grano, Espiga, Harina, Pan" (Letra XXL203); 3. Disiente de los comentaristas de San Pablo y su interpretation de la frase Mulieres in Ecclesia taceant, y como jugando o como si se tratara de un simple deseo, apunta la posibilidad de que algunas mujeres —ella— pudiesen incursionar en los terrenos que les estaban vedados, inclusive el del sacerdocio, idea que se hace efectiva cuando redacta la CA y que de manera suavizada habria de formular tambien en su Respuesta a Sor Filotea1 : Templo, Bernardo, y Maria, buenas circunstantias son para poder concertarlos, a ser yo predicador, Mas no, no, no, no: que no soy yo sastre de tanto primor. Mas, supuesto que lo fuera, ique cosas dijera yo, andando de texto en texto buscando la conexion?3 (Letra XX:202) 4. Acrecienta el caudal de textos dedicados a la devotion mariana, pues seis de las doce series de villancicos incluidos en sus Obras le estan dedicados a laVirgen, tres de los atribuibles, varias letras sueltas y escritos doctrinarios: los "Ejercitios de la Encarnacion", los "Ofrecimientos" y la "Docta explication del Misterio y del Voto de la Inmaculada Conception": Si es Maria el mejor templo de Dios, cuando se dedica Templo a Dios, no puede ser sino en nombre de Maria4 . 174 *b Margo Glantz 5. Le asigna un lugar especial a la construction material y a sus peripetias, pero privilegia al templo espiritual, o mejor, verifica que la creation artistica ocupa un lugar intermedio entre lo economico y lo espiritual: Templo material, Senor os dedica quien intenta que en el Templo de su pecho teng&is perenne asistentia. jAsi sea, como el alma lo desea! Material demostration es esta fabrica excelsa para que los ojos miren la que os fabrica la idea (Letra V:186) 6. Insiste fundamentalmente en una representation hagiografica e iconica de la vida de San Bernardo, fundador de conventos, poderoso detractor de Abelardo, de papas y de obispos, impulsor de la construction de conventos cirstercienses, predicador, gran artifice de la palabra, retratado en estos villancicos como un dulce nino de pecho: Por legitimar el Templo Bernardo, que antes tenia, se lo ha cedido a Maria: porque aiin no esta emantipado, y asi no estd habilitado para usar de su derecho, porque es todavia del Pecho y asi ha menester Tutora, que lo es la Divina Aurora que su Sangre le daria; y asi lo cede en Maria5 (Letra XII:193-94; entasis mio) 7. En la metafora que presenta a la Iglesia como Esposa de Cristo, queda implicita la interpretation bernaldiana del Cantor de los Cantares, como devotion mariana: De trigo comparado es a la parva hermosa de la Divina Esposa el Vientre delicado, que representa a Dios Sacramentado (Letra XXV209) 8. Por fin, subraya la importancia que Bernardo, el "Doctor Melifluo", le asignaba al lenguaje, "una desbordante floracion lirica": LETRAS DE SAN BERNARDO: LA EXCELSA FABRICA ft) 175 Mas Bernardo regalado le forma, con su elegancia, dulclsima consonancia de su estilo delicado. (Letra 111:184) Las obligadasfinezas Tema de discusion continua, el de las finezas de Cristo, que Sor Juana trabajaria de manera tan especial en su CA, en donde en un combate digno de un caballero andante discute con enjundia para devolverles su estatura de gigantes a los tres santos contra quienes ha peleado Vieyra: San Agustin, Santo Tomas de...