Abstract

SUMMARY:

This article examines the identity of people who self-define as Poles living in Lviv today, where they were the dominant majority before 1945. Based on archival research and thirty-nine oral history interviews, it focuses on the problematics of defining the group as a classical “ethnic minority” in this specific, historically freighted borderland context. With ethnicity relativized by respondents, cultural practices and narratives of place instead constitute cohesive features. If “minority” is no longer a fully adequate category, I suggest that these features might be better examined and the group’s wider identity described using a specific (new) definition of the term “subculture.”

Резюме:

Статья посвящена изучению идентичности современных жителей Львова, которые сами себя причисляют к полякам, составлявшим до 1945 г. большинство населения города. Основываясь на изучении архи-вов и устной истории, реконструированной на основании 39 подробных интервью, автор приходит к выводу о проблематичности понятия “эт-нического меньшинства” применительно к изучаемой группе. В этом специфическом пограничном регионе, отягощенном грузом прошлого, этничность оказывается релятивизированной категорией. В качестве главных уз групповой солидарности респондентов выступают культур-ные практики и нарративы местного патриотизма. Вместо категории “меньшинство” автор предлагает использовать по-новому осмысленное понятие “субкультуры”, как более адекватно отражающее специфику местных факторов группности.

pdf

Share