Abstract

Résumé:

Àpartir de la double perspective du genre biographique et de l’histoire intellectuelle, cet article a pour objectif de montrer la pertinence de l’étude du parcours de Lionel Groulx, l’un des principaux penseurs du nationalisme canadien-français des années 1910 à la Révolution tranquille des années 1960, au regard de son rapport à la Confédération canadienne. Avec Groulx, il est possible, en effet, de pénétrer le champ intellectuel canadien-français afin d’en comprendre la configuration et de mettre en perspective les facteurs qui en ont façonné l’évolution au XXe siècle. Une approche consistant à historiciser sa pensée, à la situer dans son contexte intellectuel, politique et religieux, permet aussi de comprendre les tensions internes qu’elle recèle en fonction de ses « constantes » et, surtout, des relations qu’il entretenait avec les autres acteurs du champ intellectuel et au contact desquels ses idées se sont en partie construites. En étudiant Groulx à la fois comme le produit et un critique d’un « système normatif » particulier (Giovanni Levi), l’historien évite d’essentialiser le groulxisme et de le réduire, de manière anhistorique, à une simple juxtaposition de contradictions irréductibles.

Abstract:

From the double perspective of biography and intellectual history, this article attempts to demonstrate the relevance of studying Lionel Groulx’s stance on Confederation as one of the most prominent French-Canadian nationalist thinkers between the 1910s and the Quiet Revolution of the 1960s. Through Groulx, it is indeed possible to penetrate the French-Canadian intellectual “field” in order to better understand its configuration, and to better appreciate the factors at work in shaping it throughout the twentieth century. An approach committed to historicizing his ideology by situating it in its intellectual, political, and religious context also enables the historian to better understand its internal tensions as the result of the interaction between its constants and Groulx’s contacts with other actors within the intellectual field. By studying Groulx, both as a product and a critic of a specific “normative system” (Giovanni Levi), scholars can avoid the pitfall of essentializing Groulxism and ahistorically reducing it to a simple juxtaposition of contradictions.

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