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  • Lo continuo y lo discontinuo:las heterotopías cinematográficas y el cine de género latinoamericano contemporáneo
  • Jonathan Risner

En su ensayo “Des espaces autres” (“Espacios otros”),1 Michel Foucault inventó el término y el concepto de heterotopía para describir unas dinámicas espaciales y marcar la crucial importancia del espacio en el siglo xx. Actualmente, la heterotopía es un término interdisciplinario clave que se plantea y se maneja dentro de distintos ámbitos, incluyendo los estudios fílmicos, con una función general de señalar espacios marginales.2

Este ensayo examina los rasgos principales de la heterotopía según Foucault para esbozar los vínculos potenciales entre la heterotopía y el cine de género latinoamericano. Es decir, si la heterotopía es un concepto que circula en muchos campos no-fílmicos, y “Espacios otros” no es un texto de teoría cinematográfica pura, ¿cómo puede ser la heterotopía una herramienta analítica en la crítica cinematográfica?3 Poniendo en diálogo la teoría de la heterotopía con una selección de películas latinoamericanas de los géneros cinematográficos que suelen asociarse con espacios urbanos (el cine detectivesco, el cine de terror y la comedia romántica), se analizará la creación de las heterotopías cinematográficas urbanas mediante elementos formales cinematográficos específicos: el encuadre, los movimientos de cámara, el sonido, la puesta en escena y, sobre todo, el montaje. Los elementos formales que construyen los espacios fílmicos y urbanos en películas de género sirven como un punto de partida para examinar los aspectos fílmicos del concepto de Foucault y lo que está en juego al adaptar la heterotopía a un análisis cinematográfico y, más específicamente, un estudio del cine de género latinoamericano. Por último, la heterotopía sirve como una aproximación a los cines latinoamericanos en general. [End Page 207]

La preferencia por el montaje de continuidad o, alternativamente, montaje discontinuo, se destacan en diferentes momentos históricos en el cine latinoamericano. Algunas corrientes cinematográficas (el nuevo cine latinoamericano, el cine experimental, el cine mexicano de la época dorada, el cine de género, entre otros) pueden ser caracterizadas por su uso del montaje de continuidad o sus rupturas y son recibidas por la crítica como un cine que refleja la influencia del cine de Hollywood o que, al contrario, va en contra del modelo dominante de Hollywood.

Foucault define las heterotopías como “[. . .] especies de contra-emplazamientos, especies de utopías efectivamente realizadas” que invierten otros espacios reales (“Espacios otros” 19). Entre los varios espacios a los que se refiere Foucault para ilustrar las heterotopías, algunos reflejan tal dinámica de inversión: un espacio perfecto y bien arreglado en contraste con otro espacio real “desordenado, mal organizado y enmarañado” (25). Aunque Foucault no siempre ofrece binomios de espacios totalmente opuestos, las heterotopías explícitamente mencionadas por él son espacios que pueden invertir nuestras percepciones de otros espacios, los que consideramos normales. Por ejemplo, algunos tipos de jardines que en sí mismos yuxtaponen múltiples espacios simbólicos (22) están en oposición a otro espacio hipotético que carece de una mezcla semejante de espacios, como un parque empresarial. En otro caso, un museo, que ofrece una mezcla de épocas, constituye una heterocrónica (23) por ser un espacio que rompe con el tiempo y que es distinto, por ejemplo, de los llamados no lugares.4 Sin embargo, cabe señalar que la inversión de un espacio real por una heterotopía no tiene que ser completamente antitética o diametralmente opuesta, un detalle que nos importará más adelante cuando se plantee la relación entre los espacios fílmicos en las películas de género.

Foucault desarrolla e ilustra más el concepto de la heterotopía con seis principios, de los cuales el tercero alude directamente al cine: una sala de cine, en palabras de Foucault, sirve para ilustrar la capacidad de una heterotopía de “yuxtaponer varios espacios en un...

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