Periodical Literature

Diccionarios bio-bibliográficos: de la antigüedad al mundo cristiano y al islámico. José Ramírez del Río. Hispania Sacra, 68 (2016), 127–43.

Gladius materialis ecclesiae. Andreas Kosuch. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 131, Kanonistische Abteilung, Band 100 (2014), 428–67.

El proceso judicial ante el obispo en el primer milenio del cristianismo. María del Mar Martín García. Vergentis, 1 (2015), 107–30.

Das Inquisitionsverfahren beim Heiligen Offizium. Juristische Aspekte und Analyseperspektiven. Maria Pia Lorenz Filograno. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 132, Kanonistische Abteilung, Band 101 (2015), 317–72.

Worship: Ninety Years of Early Liturgical History. John Baldovin, SJ. Worship, 90 (Sept., 2016), 417–32.

Ars Gratia Artis: The Freedom of the Arts in the Twentieth-Century Liturgical Reform and Today. James Thomas Hadley. Studia Liturgica, 45 (2, 2015), 176–98.

John Courtney Murray and “The Contemporary Clash between Classicism and Historical Consciousness.” Gerard Whelan, SJ. Gregorianum, 97 (3, 2016), 471–93.

Jesuit Historiography in Lithuania since 1990: Proximity and Distance along World Routes. Liudas Jovaiša. Archivum Historicum Societatis Iesu, LXXXV (I, 2016), 221–32.

Ad utilitatem et conservationem ipsius status et decorem. De statuten van het Gentse Sint-Veerlekapittel (1225–1788). Annelies Somers. Bulletin de la Commission royale d’Histoire, 181 (2015), 33–146.

Echte Urkunden, unechte Reliquien? Der Inhalt des Breisacher Reliquienschreins. Christoph Schmider. Freiburger Diözesan-Archiv, 135 (2015), 101–14.

I manoscritti agiografici della Biblioteca Capitolare di Vercelli. Con un’appendice sui frammenti. Gionata Brusa. Analecta Bollandiana, 134 (June, 2016), 100–48.

Contexts of Trends in the Catholic Church’s Male Workforce: Chile, Ireland, and Poland Compared. Brian Conway. Social Science History, 40 (Fall, 2016) 405–32.

Ancient

‘We Have the Prophets’: Inspiration and the Prophets in Athenagoras of Athens. D. Jeffrey Bingham. Zeitschrift für Antikes Christentum, 20 (Aug., 2016), 211–42.

Sayings of the desert fathers, Sayings of the rabbinic fathers: Avot deRabbi Natan and the Apophthegmata Patrum. Michal Bar-Asher Siegal. Zeitschrift für Antikes Christentum, 20 (Aug., 2016), 243–59.

Κανών and Scripture according to the Letter of Peter to James. Matthew R. Crawford. Zeitschrift für Antikes Christentum, 20 (Aug., 2016), 260–75.

Embodied Eschatology: The Council of Nicaea’s Regulation of Kneeling and Its Reception across Liturgical Traditions (Part 2). Gabriel Radle. Worship, 90 (Sept., 2016), 433–61.

Avctoritas Apostolica. St. Martin in Trier AD 385/386. Hans Hattenhauer. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 132, Kanonistische Abteilung, Band 101 (2015), 399–416.

Paganismo e identidad cristiana en el corpus de Cromacio de Aquileya. Esteban Noce. Mélanges de l’Ecole française de Rome, Moyen Âge, 126 (1, 2014), 319–340.

Lieux saints, lieux odorants? Le témoignage d’Égérie et du Pèlerin de Plaisance (IV^e et VI^e siècle).Martin Roch. Le Moyen Âge, CXXI (3–4, 2015), 609–28.

Frauen als Akteurinnen von Kirchengeschichte: Eine Case-Study zu Sturz und Rehabilitation des Johannes Chrysostomus. Eva Maria Synek. Ostkirchliche Studien, 64 (1, 2015), 148–69.

Diagnosing Heresy: Ps. Martyrius’s Funerary Speech for John Chrysostom. Jennifer Barry. Journal of Early Christian Studies, 24 (Fall, 2016), 395–418.

Découverte d’un martyr perse dans un légendier latin médiévale. Christelle Jullien. Analecta Bollandiana, 134 (June, 2016), 5–19.

Hesychius of Jerusalem, Ecclesiastical History (CPG 6582). Lieve Van Hoof, Panagiotis Manafis, and Peter Van Nuffelen. Greek, Roman, and Byzantine Studies, 56 (3, 2016), 504–27.

Die “Schule der Perser” in Edessa und die konfessionelle Identität der persischen Kirche. Nestor Kavvadas. Ostkirchlichen Studien, 64 (1, 2015), 130–47.

Autorité, sainteté et charité: un étude sur les moines-évêques de Lérins au V^e siècle. Rossana Alves Baptista Pinhe. Mélanges de l’Ecole française de Rome, Moyen Âge, 126 (1, 2014), 307–18.

In the Great City of the Ephesians: Contestations over Apostolic Memory and Ecclesiastical Power in the Acts of Timothy. Cavan W. Concannon. Journal of Early Christian Studies, 24 (Fall, 2016), 419–46.

Les images acheïropoiètes du Sauveur—le mandylion et le kéramion—en Géorgie: la tradition de leur translation dans l’ancienne littérature...