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Reviewed by:
  • Tecnologías del cuerpo. Exhibicionismo y visualidad en América Latina by Javier Guerrero
  • Luis H. Castañeda
Guerrero, Javier. Tecnologías del cuerpo. Exhibicionismo y visualidad en América Latina. Madrid y Frankfurt am Main: Iberoamericana Vervuert, 2014. 296 pp.

En los estudios latinoamericanos, el cuerpo suele ser entendido en términos metafóricos y asociado al género. Las alegorías nacionales se constituyen a partir de la alianza y la exclusión de ciertos cuerpos, vistos como vehículos simbólicos y políticos. Mientras el cuerpo heterosexual reproductor se vincula a la salud nacional, el cuerpo desviado, gay, queer, transexual, travesti, etc., se expone al exterminio. Además, cuando se hace referencia al cuerpo, la discusión crítica tiende a enarbolar las nociones de género y performance de Judith Butler en Gender Trouble. En Tecnologías del cuerpo, Javier Guerrero se distancia de la alegoría y de la performatividad del género para insistir en la materialidad dúctil del cuerpo, capaz de rechazar el imperativo heterosexual-nacional y de resexuarse. El libro se concentra en cuerpos masculinos cuya sexualidad desafía las oposiciones binarias a través de la exhibición de su plasticidad, concepto que se toma prestado de la filósofa francesa Catherine Malabou y permite hablar, a partir de la gubernamentalidad de Foucault y de Butler en Bodies That Matter, de unas tecnologías de sexuación. El cuerpo puede remoldearse continuamente en experiencias como el viaje, la extranjería o la enfermedad, que reformulan la materia bajo la figura de un archivo—como repositorio de documentos, pero también como noción teórica derrideana—que se debate entre la conservación y la muerte, la normatividad y los modelados alternativos. En sus cinco capítulos, Tecnologías del cuerpo estudia la representación corporal en un conjunto de escritores y artistas contemporáneos que incluye a Reinaldo Arenas, Salvador Novo, Armando Reverón, Fernando Vallejo y Mario Bellatin, cuyos cuerpos se visualizan a través de novelas, crónicas, correspondencia, cuadros, fotos, etc.

En el primer capítulo, se estudia al escritor cubano Reinaldo Arenas como un cuerpo viajero que desafía la abyección del homosexual decretada por la Revolución Cubana. El capítulo enmarca la salida del cuerpo areniano del espacio nacional en el éxodo Mariel y su expulsión de ciertos sujetos no deseados. Desde el exilio, Arenas reescribe y empodera su condición residual bajo diferentes formas, que son comentadas en textos y en imágenes en los que el escritor posa, se muestra: cuerpo perseguido, cuerpo gay que goza su libertad y cuerpo deteriorado por el SIDA. El análisis de Guerrero destaca la reescritura como técnica literaria central del autor—analizada en Celestino antes del alba, El mundo alucinante, Antes que anochezca y otros textos; y subraya la celebración colectiva de Arenas efectuada por el grupo de los marielitos, quienes escriben y reescriben a su “rey”. Es clave la noción material de “persona-reescritura”, pues no funciona solamente como una metáfora: el capítulo extrema la analogía convencional entre cuerpo y texto para plantear que, en Arenas, ambas dimensiones forman parte de un continuo de plasticidad y sexuación. El capítulo termina con una interpretación del archivo Reinaldo Arenas, en la Universidad de Princeton, como un “cuerpo manuscrito, corregido, remendado” que continúa siendo transformado gracias a nuevos documentos y materiales (102).

Otro cuerpo viajero aborda el segundo capítulo, dedicado a Salvador Novo y a sus fotos, crónicas de viajes, correspondencia inédita y sus memorias La estatua [End Page 762] de sal. Sin duda el caso de Novo es distinto del de Arenas, pues aunque el “cronista de México” participa de la ciudad letrada y la cultura estatal, su exhibicionismo incomoda desde adentro a la tradicionalmente homofóbica sociedad mexicana. Ello es claro en las crónicas de Novo, en las que “cruzar la frontera nacional es también cruzar los límites del género” (114): el cambio de lengua, la aventura sexual y el travestismo son índices de una resexuación que se lleva a...

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