Critical Indigenous Legal Theory Part 1: The Dialogue Within

Dans le présent article, j’ai tenté de décrire comment j’ai amorcé ma formation et ma conscientisation en tant que juriste autochtone. Après avoir été formée à une faculté de droit canadienne et à une faculté de droit américaine, j’ai été éduquée sur la terre, les lois et les systèmes juridiques autochtones par une communauté autochtone. Les luttes que je décris et les histoires que je relate visent plus d’un objectif. Le premier objectif peut, je l’espère, aider les étudiantes et les étudiants autochtones inscrits en droit. Par cet article, j’aimerais vous dire que vous n’avez pas besoin de perdre les attributs incroyablement beaux et difficiles qui nous sont donnés à la naissance. Nos traditions juridiques autochtones nous permettent de critiquer, de remettre en question et de bâtir quelque chose de mieux. Le droit canadien peut nous donner l’impression que nos processus d’apprentissage et nos connaissances de fond sont marginaux. Ce sentiment instinctif qui vous dit que quelque chose n’est pas juste est très probablement ce qui se passe précisément. Faites-y attention, maitrisez-le et écoutez-le. Il fait partie de votre conscience critique et fera de vous un excellent penseur et peut-être un excellent juriste. Le deuxième objectif de la présente publication est de faire connaitre aux étudiantes et étudiants non autochtones les lois et les systèmes juridiques autochtones, et à les inspirer à poser des questions. Nous perdons tous et toutes au change si nous ne remettons pas en question l’ordre établi en cherchant et en provoquant la discussion. Cet article sert aussi à rappeler aux professeures et professeurs et au personnel des facultés de droit qu’ils ont une obligation d’aborder avec sérieux et rigueur la réalité des lois et des systèmes juridiques autochtones au Canada comme entité multijuridique. Nombre de nos étudiantes et étudiants le savent et le vivent—nous devons les connaitre, nous informer sur eux et les respecter. Finalement, j’ai écrit cet article afin d’introduire la notion de la praxis de la théorie juridique autochtone critique. Pour avoir donné le cours à une génération d’étudiantes et d’étudiants en droit et pour avoir eu des commentaires de quelques praticiens sur le contenu, je crois que la compréhension des lois autochtones en tant que praxis/pratique et non seulement comme une théorieest plus exigeante pour nous en tant qu’éducatrices, éducateurs, étudiantes, étudiants et praticiens autochtones.