The Literary Theory of Juan Carlos Rodríguez: Contemporary Spanish Cultural Critic by Juan Manuel Caamaño (review)

En su libro titulado The Literary Theory of Juan Carlos Rodríguez, el profesor de Queens College, Juan Manuel Caamaño, se enfrenta con éxito a la difícil tarea de exponer y contextualizar la teoría literaria del investigador y filósofo español Juan Carlos Rodríguez. Para ello aborda el análisis del concepto de la producción cultural, en concreto de la producción literaria, bajo un prisma marxista, poniendo en diálogo conceptos extraídos de algunas de las obras más importantes de Rodríguez, como Teoría e historia de la producción ideológica, publicada por Akal ediciones en 1974 o De qué hablamos cuando hablamos de literatura, de la editorial Comares en 2002, y el pensamiento de otros autores como Gilles Deleuze o Terry Eagleton. Nos descubre que la literatura es, para Rodríguez, una realidad histórica, producto de las relaciones sociales burguesas y resultado de una estructura ideológica determinada (62). Pero para comprender el significado e implicaciones de esta definición es preciso conocer las bases teóricas de las que parte, así como los elementos que hacen que su pensamiento sea original.

Juan Manuel Caamaño, para mostrarlo, divide su proyecto en dos grandes bloques en torno a aquella idea principal. El primero estudia a fondo el concepto de ideología partiendo de la teoría de Louis Althusser y poniéndolo en relación con el materialismo histórico. En esta primera parte, no sólo expone la teoría de Rodríguez sino que la contrapone con la forma de entender los mismos conceptos por otros autores como Ellen Meiksins Wood, Edward P. Thompson o Althusser, como fórmula para presentar al lector las herramientas necesarias que le lleven a comprender los entresijos de la producción ideológica y prepararlo para el análisis del concepto de literatura. El segundo bloque trata sobre dicho concepto, su valor como ciencia, su relación con la historia y dos ejemplos prácticos.

En la primera parte, Caamaño describe las relaciones entre la producción ideológica y el materialismo histórico y a su vez aclara al lector los presupuestos básicos con los que Juan Carlos Rodríguez elabora su teoría literaria. Para ello, explica los conceptos de inconsciente ideológico y matriz ideológica en relación a las clases sociales y esboza el modo en que se puede entender la producción literaria. El inconsciente ideológico define una estructura que subyace a las relaciones de clase e interviene para regular y apoyar el modelo de producción. La matriz ideológica, por su parte, reproduce el antagonismo de clase histórico, producto de unas relaciones sociales determinadas. La relación social representa, por tanto, una determinada matriz ideológica, la cual genera distintas formas de conciencia.

Una vez expuesta la relación entre ideología y relaciones sociales, desarrolla un tercer concepto: producción ideológica, y para ello incorpora las distintas relaciones sociales que, según Rodríguez, surgen en la tradición europea: amo/esclavo (tradición griega) señor/ siervo (feudalismo) y Sujeto/sujeto (capitalismo) (20). Si las relaciones capitalistas producen el sujeto, las relaciones feudales producirán al siervo.

Caamaño, además, analiza un último concepto con el que afirma la relación entre la producción ideológica, las relaciones sociales y el inconsciente ideológico: la experiencia que, entendida como conocimiento es, para Rodríguez, producto del empirismo desarrollado con la llegada del capitalismo en Inglaterra (43) y, en definitiva, un elemento ideológico más. La matriz ideológica burguesa es la que estructura el orden social. En relación a la producción literaria, no debemos ignorar que el texto es producto de unas relaciones sociales, que a su vez esconden una...