Abstract

El artículo arguye que san Juan de la Cruz es una creación de la crítica moderna que empieza recién en 1881 con una descripción de Marcelino Menéndez Pelayo. El ensayo problematiza lecturas y apropiaciones de san Juan para comprender las motivaciones sociales e ideológicas que dieron paso a la formación del santo como la cumbre de la poesía lírica en castellano. El artículo explica que detrás de la creación moderna de san Juan se aloja un complejo sistema de referencias teológicas y políticas que excede la descripción literaria y que le lleva a Menéndez Pelayo a presentar a san Juan de la Cruz no sólo como el primer poeta “moderno” de España sino también como el poeta más cerca del verdadero dogma del catolicismo español. Se analizan cuestiones de raza, imperio, estética y filosofía para dar una imagen de san Juan que desdibuja la diáfana presencia con la que se ha pensado desde 1881.

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