Abstract

Le présent article aborde la nécessité de faire des analyses de genre critiques des lois autochtones. Le champ du droit autochtone est dominé par les approches fondées sur la « neutralité de genre », ce qui fait fi des réalités genrées des lois autochtones, ainsi que des aspects genrés des théories. Il faut développer des cadres théoriques qui répondent précisément à ces problèmes. Dans le présent article, je présente donc une théorie juridique féministe autochtone. Cette théorie est un outil pour analyser les lois autochtones comme étant genrées. J’ai construit cette théorie en réunissant trois types de travaux qui ne se parlent pas actuellement—la théorie juridique féministe, la théorie féministe autochtone et la théorie juridique autochtone. La théorie juridique féministe autochtone génère une interprétation du droit qui est intersectionnelle, multijudiciaire, anticolonisatrice et antiessentialiste, ce qui est crucial dans une multitude de champs d’application.

Abstract

This article considers the necessity of critical gender analyses of indigenous laws. “Gender neutral” approaches dominate in the field of indigenous law, ignoring the gendered realities of indigenous laws and also the gendered aspects of theorizing. There is a need to develop theoretical frameworks that explicitly address these problems, and, thus, in this article I articulate Indigenous feminist legal theory. This theory is an analytic tool for examining Indigenous laws as gendered. I build this theory by bringing three bodies of work together, which are presently speaking past one another—feminist legal theory, Indigenous feminist theory, and Indigenous legal theory. Indigenous feminist legal theory generates an intersectional, multi-juridical, anti-colonial, anti-essentialist reading of law that is crucial to a multitude of fields.

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