От Редакции

9 Ab Imperio, 2/2009 ОТ РЕДАКЦИИ Пространство и время, в котором живут герои статей настоящего но- мера Ab Imperio, чрезвычайно разнообразны: от территории сибирской каторги до царских палат, от имперского и советского города до бурят- ской степи и постсоветской Монголии, еще не до конца отделившей свое советское прошлое от нового проекта независимого национального государства… Представляемое ими имперское многообразие не сводит- ся к системе имперского управления и многонациональности. Избрав в качестве общей исследовательской рамки реальное и конструируемое пространство и время, мы хотели, чтобы статьи номера совокупно сфор- мировали такой интертекст, в котором взгляд из столицы империи, ее династического центра, синхронно сосуществовал бы со взглядом с пе- риферии, из-за культурной границы, и чтобы имперские биографии элит сочетались с просопографиями неэлитных слоев имперского общества. В получившемся интертексте пространство и время не просто выступа- ют фоном для биографий и исторических сюжетов. Имперский хронотоп формирует биографии людей, которые буквально живут в семиотически перенасыщенном “пространстве власти” имперских столиц (статья Е.Болтуновой),которыеосваиваютэтотхронотоппосредствомпроекции на него освещенных буддийской традицией представлений о сакраль- ной империи (статья Н. Цыремпилова) или воспроизводят имперские практики социальной сегрегации и самоорганизации в перевернутом времени-пространстве каторги (статья Э. Гентеса). Время в империи обретает черты гетерогенности и начинает восприниматься как религи- озно и национально детерминированное, когда коллективные субъекты империи оказываются перед проблемой централизации и унификации календаря. Если люди “просто” живут в индивидуальном “естествен- ном” времени и одновременно во времени коллективном, социально и подчас политически окрашенном, то для историков, создающих биогра- фии и просопографии этих людей, подобная временная гетерогенность 10 От редакции не сулит ничего “простого” и “естественного”. Гетерогенность времени может быть обычным условием жизни человека в империи, она может им осознаваться или игнорироваться, но историк обязан включать вре- мя как переменную в свою исследовательскую модель и искать такой модус повествования, который отражал бы гетерогенность имперского хронотопа (статья С. Малышевой). В определенных ситуациях подданные империи и ее деятели активно ощущают, что являются субъектами процессов империализма и колониа- лизма, их биографии, их самовосприятие структурируются этим острым осознанием разделенного времени и пространства (статьи Б. Бабаджано- ва, А. Михалева, С. Екельчика). В иных ситуациях имперские подданные просто не замечают очевидных свойств этого пространства. Последнее качество, которое Энн Стоулер, автор статьи в методологической рубри- ке, назвала “имперскими диспозициями игнорирования”, является таким же важным инструментом формирования индивидуальной биографии в империи, как и рационализированное стремление вписать свою жизнь в ткань большой имперской истории. “Диспозиции игнорирования” позво- ляют “выпрямлять” далеко не самые однозначные имперские биографии, связанные с частыми перемещениями, сменами жизненных укладов и окружения, восприятием общества как сегрегированного, а себя – как включенного в разные по типу контакты с “высокими” и “низкими”, “цивилизованными” и “нецивилизованными”, “своими” и “чужими” слоями этого общества. Наличие в империи пограничных пространств создает больше возможностей для индивидуального выбора “судьбы”, что особенно ярко проявлялось в биографиях таких “пограничных” персонажей, каким был герой статьи Хенрика Глембоцкого, польский националист и имперский патриот граф Адам Гуровский. Динамика индивидуального видения и игнорирования имперского хронотопа и собственной неодномерной социальной персоны как в синхронном опыте, так и в методе историка составляет наиболее ин- тересный аспект статей настоящего номера. Редакция Ab Imperio: И. Герасимов С. Глебов A. Каплуновский M. Могильнер A. Семенов ...