In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

354 Рецензии/Reviews Екатерина ГОРБУНОВА Daniel Balmuth, The Russian Bulletin, 1863 – 1917: A Liberal Voice in Tsarist Russia (New York, Vienna, and Oxford: Peter Lang, 2000). 462 pp. (=American university studies IX, History; Vol. 194). Bibliographical References, Index. ISBN: 0-8204-4921-0. С начала 90-х годов XX сто- летия тема судьбы либерализма в России во второй половине XIX – начале XX в. стала чрезвычайно популярной среди историков, что, видимо, вполне закономерно в связи, во-первых, с коренными изменениями в общественно-по- литической жизни страны, а во- вторых, с тем исключительным значением, какое имеет период правления трех последних мо- нархов в формировании либе- ральной концепции. Появились многочисленные исследования, в которых рассматривались исто- рическое развитие либерализма, его историософские и фило- софские аспекты, политические и гражданские положения. Но, к сожалению, в историографии мало внимания уделено такому важному феномену, как форми- рование русской либеральной периодической печати. А ведь именно прессе принадлежала исключительно важная роль во второй половине XIX – начале странстве, как будто не позволяют говорить о транснациональной еврейской идентичности. Однако есть и нечто, что объединяет эти разнородные группы людей: рус- ский язык, общий стиль жизни, коллективная память о советском и (у иммигрантов обычно очень недолгом) постсоветском про- шлом. “Великий исход” евреев из бывшего СССР не только вос- соединил, но и разрушил семьи, разорвал привычные социальные связи и круги. Одновременно он способствовал сохранению русской и советской культуры в иммиграции, созданию новых коммуникационных сетей, т.к. многие иммигранты чувствуют себя чужими на новом местожи- тельстве. Разумеется, это лишь часть того, что можно сказать, прочитав замечательную книгу Ременник. Книга будит научную мысль, поднимая множество самых раз- ных проблем, и провоцирует ис- следователей на их дальнейшее углубленное изучение. 355 Ab Imperio, 1/2008 образом, новаторство Бальмута состоит не только в широте по- становки темы, но и в попытке отразить некий целостный взгляд на судьбу газеты на всем про- тяжении ее существования в не- посредственном взаимодействии с политической, экономической и общественной сферами жизни страны. Также хотелось бы от- метить, что в своем исследовании автор опирается на довольно бо- гатый источниковый материал (не только на сами газетные статьи, но и на архив редакции, хранящийся в Российском государственном архиве литературы и искусства), благодаря чему получает возмож- ность проследить в подробностях все перипетии жизни издания и, увидев взгляд “изнутри”, более полно реконструировать позиции редакторов и сотрудников печат- ного органа. “Русские ведомости” принад- лежали к универсальному типу ежедневных газет: здесь читатель находил последние новости, об- ширные статьи по наиболее акту- альным вопросам современности, известия о зарубежных событиях, рекламные объявления и многое другое. Печатный орган появился в годы подъема общественного и национального самосознания, ког- да в отечественную журналистику приходили новые люди, число газет и журналов постоянно рос- ло, старые издания расширялись XX в.: трудно переоценить ее значение для вырабатывания по- стулатов либерализма и станов- ления института общественного мнения в России. Историографи- ческую лакуну призвана отчасти заполнить работа американско- го историка Дэниэла Бальмута “‘Русские ведомости’, 1863 – 1917: либеральный голос в цар- ской России”, представляющая собой своего рода биографию периодического издания от его рождения и до самой смерти. Безусловно, этот труд уни- кален. Как уже было сказано, в отечественной, равно как и в зарубежной историографии нет подобной объемной и подробной работы, посвященной истории газеты “Русские ведомости” с момента её возникновения в 1863 г. и до прекращения изда- ния в 1917 году. В своих трудах предшественники американского ученого либо ставили перед собой вполне конкретные задачи, напри- мер изучение взглядов редакции печатного издания по аграрному или крестьянскому вопросам, либо ограничивали исследование более коротким хронологическим периодом. Кроме того, к газете обращались по большей части лишь как к одному из источников по истории либерализма в Рос- сии, но история газеты в целом не становилась предметом тща- тельного исследования. Таким 356 Рецензии/Reviews и дополнялись. Тогда писатель Н. Ф. Павлов и основал “Русские ведомости”, которые многие на- зывали “профессорской” газетой из-за сотрудничества с редакци- ей целого сонма профессоров: К. Д. Кавелина, Б. Н. Чичерина, П. Б. Струве, М. М. Ковалевско- го. К концу XIX в. газета стала ведущим либеральным изданием и проповедником взглядов ли- берально настроенного сообще- ства. Именно через призму идейно- политической принадлежности Бальмут и рассматривает историю печатного органа. В подзаголовке книги американский ученый обо- значил основной угол зрения на газету как на “голос либерализма в царской России”. Автор пыта- ется обрисовать либеральную концепцию сотрудников издания, обращая при этом внимание на неоднозначность отстаивае- мой газетой позиции. С одной стороны, “Русские ведомости” выступали за такие общеприня- тые либеральные ценности, как главенство закона, гражданские права и введение конституции и основ гражданского общества в России, были сторонниками учреждения представительного органа, а также поддерживали реформы Александра II. С дру- гой стороны, среди сотрудников издания были распространены идеи социальной справедливости, многие считали необходимым проведение социальных реформ, симпатизировали крестьянской общине, крестьянству и рабо- чим. Кроме того, Бальмут обра- щает повышенное внимание на то, что “Русские ведомости” не принимали капиталистические ценности, буржуазию и бизнес. Автор, объясняя этот феномен, говорит о таких причинах, как со- чувствие либералов угнетенным, распространенность среди них народных представлений о том, что только бедные заслуживают справедливости, понимание со- трудниками издания того факта, что русское государство может не устоять перед лицом открытого конфликта между подавляющим большинством бедного населе- ния страны и меньшинством со- стоятельной верхушки общества. Но хотелось бы отметить, что отстаивание социальной спра- ведливости, а в связи с этим и неприятие капитализма, являются обычными явлениями для русско- го либерализма второй половины XIX – начала XX в. ввиду его привязанности к христианским ценностям в целом и морально- нравственным, этическим аспек- там в особенности. Противоречивость позиции газеты делала её либерализм особым, имеющим нечто общее, но в то же время и значительно отличающимся от либерализма 357 Ab Imperio, 1/2008 европейского. Д. Бальмут пишет, что неофициальная программа издания “провозглашала союз либеральных идей и курса на постепенные преобразования в духе народничества – сочетание, отличное от ассоциирующихся с английским и западноевропей- ским либерализмом принципов защиты частной собственности и невмешательства в экономику” (С. 17). Сложный состав идеоло- гической концепции “Русских ве- домостей”, включающей, помимо либеральных, социалистические и эгалитарные элементы, составил один из основных выводов иссле- дования. В связи с этим хотелось бы отметить, что неслучайно, не- смотря на стремление осветить весь период существования газе- ты начиная с 60-х годов XIX в., американский историк проявляет все же большее внимание к ново- му этапу жизни печатного орга- на, начавшемуся в самом конце позапрошлого столетия, когда идейные течения перешли в ста- дию непосредственного полити- ческого оформления и либералы должны были четко обозначить свои позиции по отношению к популистским и эгалитарным концепциям. Для подробного освещения обширного периода развития и деятельности газеты Бальмут – на мой взгляд, совершенно оправдан- но – старается строить свою рабо- ту в соответствии с хронологией событий, но особенности темы и проблематики книги неизбежно сталкивают автора с необходи- мостью сочетания хронологиче- ского и проблемно-тематического принципов изложения материала: с одной стороны, он старает- ся последовательно рассказать историю “Русских ведомостей”, с другой – стремится построить повествование вокруг наиболее важных аспектов развития газеты на каждом этапе её существова- ния, таких как: взаимодействие с цензурным ведомством, эконо- мика и экономические перемены, политика. Плодом его исследова- ний стало изложение содержания книги в тринадцати главах, в которых автор прослеживает эво- люцию позиции издания в связи с изменениями политической си- туации в стране, реконструирует взгляды сотрудников и редакторов газеты. Отдельные главы историк посвятил исследованию жизни издания в наиболее сложных исто- рических обстоятельствах – во время революции 1905 г., войны 1914 – 1917 гг., а также выделил в особую главу изучение роли “Рус- ских ведомостей” в журналистике 1906 – 1917 годов. Тема взаимодействия печат- ного издания и цензурного ве- домства (кстати, она не нова для американского историка – его перу принадлежит работа “Цен- 358 Рецензии/Reviews зура в России, 1865 – 1905”),1 которой посвященыVиVIII главы работы, – одна из важнейших в истории “Русских ведомостей”. Несмотря на появление огромного количества новых периодических изданий, разгул цензуры, сопря- женный с усилением политиче- ской реакции, особенно во второй половине царствования Алек- сандра II и при Александре III, служил причиной прекращения выпуска многих оппозиционных газет и журналов. Бальмут при- ходит к выводу, что “Русским ведомостям” удалось пережить эти тяжелые времена благодаря проницательности руководите- лей издания, которым удавалось балансировать на грани допусти- мой критики и недозволенных высказываний. В главах, посвященных ана- лизу взглядов редакции газеты на политику, экономику и обще- ство, Бальмут стремится в первую очередь рассмотреть и обрисовать черты либеральной концепции, отстаиваемой “Русскими ведо- мостями”. Как уже отмечалось выше, принципиальной особен- ностью позиции издания автор считает сочетание традиционных для либерализма ценностей с по- пулистскими идеями. Несмотря на симпатии к левому флангу общественного движения, редак- ция газеты далеко отстояла от социалистического направления, но эти же симпатии препятство- вали, как утверждает историк, в начале XX в. объединению на основе общей либеральной про- граммы партий кадетов (с по- зицией которых было солидарно печатное издание) и октябристов, чей союз, вполне возможно, смог бы противостоять надвигающейся революционной угрозе и стал бы одним из факторов, направивших дальнейшую историю России в иное, более мирное русло. Дру- гое обстоятельство, как пишет Бальмут в IX главе, исследующей деятельность газеты во время ре- волюции 1905 г., которое мешало реализации либеральных идей на практике, была антипатия к правительству и его политике, свойственная как “Русским ве- домостям”, так и многим другим либерально настроенным обще- ственным группам и партиям. Этот конфликт достиг своего пика именно в 1905 г., когда либералы оказались перед выбором: от- стаивать реформы и сохранять лояльное отношение к радикаль- ным течениям или же сделать шаг в сторону правительства и согласиться с необходимостью стабилизации общественно-по- литической и социальной жизни в стране. “Если бы газета и партия 1 Daniel Balmuth. Censorship in Russia, 1865–1905. Washington, DC, 1979. 359 Ab Imperio, 1/2008 кадетов быстрее решились под- держать политику Витте по вос- становлению государственного устройства, они бы гораздо лучше послужили делу либерализма. Но их антипатия к правительству и его политике перевесила сомне- ния относительно радикалов. К несчастью для будущего России, ожесточенный характер конфлик- та 1905 г. привел к антагонизму, который было трудно преодолеть в постреволюционную эпоху,” – пишет Д. Бальмут (С. 263). Таким образом, автор подводит нас к выводу о том, что обще- ственно-политическая позиция “Русских ведомостей” была глу- боко отлична от традиционной западной концепции либерализма, во-первых, наличием социалисти- ческих элементов (газета “хотя и не была социалистической, выставляла социализм символом высокой культуры”), во-вторых, отказом от капиталистических ценностей. Проблема налажи- вания жизни крестьянского и рабочего большинства населения страны, проведения социальных реформ с момента создания и до конца существования газеты оставалась одной из центральных в общей концепции печатного органа. Но перемены, произошед- шие в России в начале XX в., вы- нудили либералов пересмотреть свои взгляды на экономическую составляющую и заставили их сделать шаг в сторону принятия капитализма: теперь сотрудники издания практически примири- лись с институтом частной соб- ственности, стали благосклонно смотреть на зарубежные инве- стиции в отечественную промыш- ленность и лояльно относиться к буржуазии и “кулакам”. Жизненные реалии ставили перед русскими либералами – со- трудниками издания прежде всего задачи сохранения, поддержания и распространения либеральной идеи в жестких условиях царского режима с его гонениями на новые общественные силы и своеволием цензуры. Исторический путь “вы- живания” русского либерализма обусловил формирование у либе- ралов особого взгляда на полити- ческую борьбу: она понималась не как отстаивание интересов тех или иных общественных групп, а как противостояние идеоло- гий. Во многом именно это, по мнению Д. Бальмута, стало при- чиной проявившейся в начале прошлого столетия, на фоне ра- боты Государственной Думы, не- готовности сплотившихся вокруг “Русских ведомостей” либералов идти на компромисс не только с правительством, но и с представ- ленными на политической арене партиями, даже близкими по духу либеральной идее. Как отмечает автор, после 1906 г. позиция “Рус- ских ведомостей” по отношению 360 Рецензии/Reviews Martin BEISSWENGER Milan Subotić, Put Rusije: evrazijsko stanovište (Belgrade: “Plato,” 2004). 326 pp. (=Biblioteka “Koinonia ,”Vol. 26). ISBN: 86-447-0231-0. After the collapse of the Soviet Union many observers both within the newly created Russian Federation and abroad were contemplating if any new ideology would take Marxism’s place and, if so, which ideology that might be. There is quite some evidence that one of the most prominent contenders in this competition has become Eurasianism .1 As an ideology Eurasianism was invented in the early 1920s by a few young Russian intellectuals, who had left the disintegrating Russian Empire in the wake of Revolution and Civil War and found refuge in Central and Western Europe. The Eurasianists claimed that Russia was neither Europe nor Asia but “Eurasia ,” a unique geographical, historical and cultural world of its own, different from both Europe and Asia, к правительству несколько смяг- чилась, но эта трансформация, равно как и частичное принятие капиталистических ценностей, случилась слишком поздно для того, чтобы направить ход исто- рии в иное русло. Безусловно, книга Бальмута занимает исключительное место в историографии либерализма и периодической печати. С убеди- тельно обоснованными выводами работы сложно не согласиться. Но для дальнейшего изучения роли “Русских ведомостей” как “голо- са либерализма” представляется перспективным, во-первых, рас- ширить круг источников за счет привлечения других периодиче- ских изданий либерального толка, на фоне полемики с которыми позиции редакции газеты предста- нут, скорее всего, в новом свете; во-вторых, внедрить в работу при- емы компаративистики, что по- зволит провести более обширное исследование по сопоставлению взглядов, отстаиваемых периоди- ческими изданиями различных идейных течений. 1 For discussions, see: Evraziiskaia ideia: Vchera, segodnia, zavtra. Iz materialov konferentsii, sostoiavsheisia v Komissii SSSR po delam IuNESKO // Inostrannaia literatura. 1991. No. 12. Pp. 78-88; Evraziistvo: Za i protiv, vchera i segodnia (Materialy “kruglogo stola”) // Voprosy filosofii. 1995. No. 6. Pp. 3-48; James Billington. Russia in Search of Itself. Washington, 2004. ...

pdf

Additional Information

ISSN
2164-9731
Print ISSN
2166-4072
Pages
pp. 354-360
Launched on MUSE
2015-10-07
Open Access
No
Back To Top

This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website. Without cookies your experience may not be seamless.