Abstract

SUMMARY:

Статья предлагает анализ нарратива русской истории, представленного в книге Валентина Распутина “Сибирь, Сибирь” (1991). А. Огден определяет его как альтернативный исторический нарратив, в рамках которого Сибирь предстает как отрицание всего, ассоциируемого с Москвой, модерностью и централизованной властью. Автор предлагает интересные размышления о природе конструируемой Распутиным региональной сибирской идентичности (подчеркивая заимствования из идеологии сибирских областников) и о “материале”, из которого она создается. В качестве “материала” Распутин использует легенды, мифы, традицию – то, что, по его мнению, составляет настоящую “народную” коллективную память, противопоставленную государственному рациональному историческому нарративу. А. Огден интерпретирует распутинскую Сибирь через бахтинское понятие хронотопа – это позволяет создать реальное основание региональной идентичности с присущим только ей ощущением времени и пространства. Распутин, с точки зрения А. Огдена, пишет свою альтернативную историю Сибири не просто как “практическое прошлое” (usable past) для страны с проблемным национальным нарративом, но как прошлое, реально воплощенное в опыте конкретных людей, в их образе жизни, в их мировосприятии и памяти их малого сообщества.

pdf

Share