Les dérèglements de l'art. Formes et procédures de l'illégitimité culturelle en France (1715–1914) ed. by Pierre Popovic, Érik Vigneault (review)

sciences humaines 135 university of toronto quarterly, volume 72, number 1, winter 2002/3 au sein de l=institution scolaire, l=auteur livre alors des pages fascinantes sur l=élaboration malaisée du contenu normatif du catéchisme, où s=affrontent conceptions doctrinales et savoir pédagogique. Le catéchisme de Sens... témoigne également des débats et des combats autour de sa conception en France et de son adoption en terre d=Amérique. Ainsi, le lecteur prend acte des réticences et résistances du bas-clergé sénonais vis-à-vis des mandements de leur archevêque, mais aussi de la méfiance des diocésains de la périphérie envers les centres européens de la connaissance religieuse. Le fardeau de la preuve jouant, l=argumentation se veut convaincante, érodant le mythe marmoréen d=une Église institutionnelle centralisée, uniformisée et inféodée à l=autorité hiérarchique. Objet issu de luttes, enfin. Celles de l=enquête historique et de l=écriture de l=histoire. Au sortir du Catéchisme de Sens..., le lecteur ne peut que relever la qualité de l=œuvre réalisée par Nelson-Marie Dawson : le questionnement y est original, l=argumentation solide, l=érudition somptueuse, le travail critique d=objectivation et de validation des pièces versées au dossier ne trahissant aucune indulgence. De l=autre versant de l=opération historiographique , le récit atteste l=élégance d=une plume baroque, dont l=esthétisme s=ajuste adroitement aux arabesques des processus historiques. Sur ce point, d=ailleurs, le paradoxe ne se dérobe pas à l=œil du lecteur. Même si la construction historienne de l=objet d=étude, celui de la circulation du catéchisme de Sens, vise une certaine objectivité, son récit ressortit aussi à l=expérience subjective de l=historien-auteur, sans laquelle l=univers culturel des Mgrs Languet et Pontbriand, des catholiques tridentins et des jansénistes, des fidèles et des mécréants, des lettrés et des incultes, ne saurait revivre au regard du contemporain. Paradoxe, certes, mais aussi richesse de l=histoire. (MARTIN PÂQUET) Les dérèglements de l=art. Formes et procédures de l=illégitimité culturelle en France (1715B1914), s. la dir. de Pierre Popovic et Érik Vigneault Montréal, Les Presses de l=Université de Montréal, 266 p. Le titre retenu pour les actes du colloque * Illégitimité culturelle et marginalités littéraires (1715B1914) +, tenu à la Délégation générale du Québec à Paris en mai 1998, est riche de sens. Les * dérèglements de l=art + recoupent ici toutes sortes de pratiques touchant, ce que n=indique pas le seul terme de * marginalité +, aux notions de dérive, d=excitation ou de retournement. Depuis le salon antiphilosophique de la marquise de La Ferté-Imbeault, en plein siècle des Lumières, jusqu=au * théâtre réaliste + de Frédéric de Chirac, à l=époque du naturalisme, en passant par l=* explicateur de songe + Pierre Frémont et le * fou littéraire + Paulin Gagne, les dérèglements étudiés dans ce recueil disent autant l=idée d=écart, en regard d=un centre, que celle de détraquement, en regard d=un fonctionnement. Les 136 lettres canadiennes 2001 university of toronto quarterly, volume 72, number 1, winter 2002/3 normes qui déterminent ici l=excentricité sont en effet surtout des expressions de la raison C philosophique, scientifique, esthétique B, et c=est dans l=examen de cette valeur, c=est-à-dire de la règle comme mode de productivité, que l=ouvrage parvient à faire tenir dans un ensemble cohérent et plein de résonances des contributions fort diverses (car le sujet, nécessairement, est vaste). L=art déréglé n=est pas l=art sans règles, mais l=art en rupture de règles et en rupture de centre, l=art qui se retourne contre le bon goût et le bon jugement. S=il s=agit de comprendre ici les * mécanismes d=exclusion + et les * procédures d=illégitimation + au sein...