The Cinema of Jean Cocteau. Essays on His Films and Their Coctelian Sources ed. by C.D.E. Tolton (review)

564 LETTRES CANADIENNES 2000 fastidieuse. Sans doute qu=un second tome qui traiterait uniquement des films québécois serait fort apprécié. (KARINE LATULIPPE) The Cinema of Jean Cocteau. Essays on His Films and Their Coctelian Sources, s. la dir. de C.D.E. Tolton New York, Ottawa, Toronto, Legas, 1999, VIB200 p. Résultat d=un séminaire d=études supérieures à l=Université de Toronto ayant pour titre The Cinema of Jean Cocteau, le recueil éponyme a été réalisé en 1996B1997 par des étudiants de ce groupe. Le professeur C.D.E. Tolton, directeur du Département d=études cinématographiques à l=Université de Toronto et professeur dans les départements d=études françaises et de cinéma, a dirigé le tout en plus de signer l=introduction. L=essai regroupe onze textes analysant les films les plus marquants de Jean Cocteau. Ce dernier, qui a vécu entre 1889 et 1963, a marqué tous les arts de son époque par son originalité et la variété de son talent. L=ouvrage présente sa filmographie tout en partant parfois des œuvres poétiques ou théâtrales qui l=ont inspirée. L=ordre des chapitres correspond à l=ordre chronologique de chacun de ses films. Sur les onze chapitres contenus dans le manuscrit, les œuvres L=aigle à deux têtes, Les parents terribles et Orphée sont analysées chacune à deux reprises. En fait, dans un premier chapitre, on étudie la pièce, alors que le second renvoie au film. Les autres chapitres traitent du Sang d=un poète, de L=éternel retour, du Testament d=Orphée et de La belle et la bête. Enfin, on aborde Les enfants terribles de Melville, inspiré de l=œuvre de Cocteau. D=abord, l=introduction, qui traîne peut-être un peu en longueur, répertorie toute la production cinématographique du réalisateur français, tout en y mêlant des bribes de sa biographie. Chaque présentation des acteurs devient alors prétexte à parler des amours tumultueuses de Cocteau. Les analyses élaborées tournent beaucoup autour de la sexualité et des personnages androgènes, deux questionnements très présents dans la pensée de Cocteau. De plus, les films sont accompagnés d=une analyse assez exhaustive. L=introduction contribue, d=une part, à situer toute l=œuvre de Cocteau dans son contexte et, d=autre part, à établir des relations entre les œuvres provenant de différents champs. Au cœur des chapitres, l=analyse des films de Cocteau adopte différentes approches telles que la psychanalyse, la sociologie, l=approche plus thématique, la phénoménologie et les théories féministes. Le choix de cellesci varie selon l=auteur du chapitre. De plus, l=ouvrage s=appuie sur de nombreux théoriciens dont Lacan, Freud, Greimas et Deleuze. Parmi les thèmes traités, ceux qui prédominent sont l=immortalité, le * voyeurisme + et l=amour. Par ailleurs, la relation au mythe d=Orphée occupe beaucoup de place dans l=analyse. Selon les auteurs, presque toute l=œuvre de Cocteau puise son origine dans la mythologie gréco-romaine et SCIENCES HUMAINES 565 dans la légende de Tristan et Iseut. Le réalisateur français en aurait fait une adaptation moderne, à l=opposé de celles tant critiquées et mieux connues sous le nom de la qualité française. Les auteurs ont souvent recours à l=ouvrage écrit par l=un des acteurs les plus proches de Cocteau : Jean Marais. Ce dernier a en effet joué dans la plupart des chefs-d=œuvre du réalisateur français. Son livre, Histoire de ma vie, fournit une interprétation de l=univers coctelien en plus de raconter diverses anecdotes sur les tournages et la vie de ses participants. Dans certains cas, la multiplication des citations alourdit grandement le texte et le dépouille de sa richesse. La vision des auteurs par rapport à l=œuvre de Cocteau se rapproche beaucoup du cinéma-poésie et du film d=art. Les autres arts auxquels Cocteau a participé sont donc constamment mis en parallèle. Le volume comprend aussi une très...