Salidas de emergencia (review)

198 LATIN AMERICAN THEATRE REVIEW por ser los pioneros (cuyos directores son Adhemar Bianchi y Ricardo Talento) y en el caso de Patricios, por tratarse de un claro acontecimiento de transformación social en un pueblo rural-ferroviario abandonado por las políticas de estado. Este es un trabajo interdisciplinario, valiéndose de las diferentes áreas que enriquecen su lectura, que valora los cruces y posiciones de borde en contra de esforzar parámetros y categorías que corresponden a lo macro. Como intelectualcr ítica construye lecturas y ofrece a la sociedad un discurso alternativo otorgándole un sentido de praxis social a su tarea, en la medida que hace visible lo invisible en el campo teatral. Además, de la historia de cada uno, analiza sus obras y sus poéticas, ofreciendo en un apéndice los integrantes del grupo, las fichas técnicas de las obras, algunos testimonios de los actores-vecinos y un detallado informe de todos los grupos que conforman la Red de Teatro Comentario del país. Su intencionalidad política referida a generar conocimiento científico como instrumento para una transformación social en una sociedad caracterizada por la injusticia social y por un manejo perverso del poder social, pone su opción epistemológica donde entre otros conceptos claves se define el conocimiento como un espacio de confrontación y lucha de clases, la incorporación de los sectores populares como actores de un proceso de producción de conocimiento y la articulación por tanto del trípode esencial de los procesos de investigación, participación y cambio. Su libro es una conquista en el campo editorial y una conquista en el ámbito académico dando lugar al teatro que se construye lejos del centro, porque es el teatro que resiste. Y lo que resiste diría Walter Benjamín es arrojado indefectiblemente hacia los bordes, hacia la periferia. Sin embargo, en esa periferia, que a su vez es geográfica y política, es también donde se construye una cultura de resistencia. Es allí donde se alojan los “fragmentos de la memoria perdida,” es allí donde se puede recuperar la historia y construir y reconstruir nuestra verdadera identidad. Patricia Devesa Universidad de Buenos Aires de María, César. Salidas de emergencia. Lima: Solar, 2007: 122p. Superpopper es un héroe harapiento que abre el pecho de su madre y descubre, con desprecio, que tiene muy pequeño el corazón. Un super héroe cruel y justo, un super héroe de mentiras que mata por amor hacia una niña loca para que juntos puedan encontrar la libertad. El poeta alemán Heirich Heine tiene una frase muy bonita: “La verdadera locura quizá no sea otra cosa que la sabiduría misma que cansada de descubrir las vergüenzas del mundo, ha tomado la inteligente resolución de volverse loca.” En Superpopper, César de María imaginó un manicomio donde los locos son niños sin nombre que hablan como adultos y sueñan con la libertad, un lugar en el que FALL 2008 199 los niños toman lágrimas, violan y matan sin jugar; el basurero de vergüenzas más triste del mundo. César confesó hace poco que él de niño creía ser loco; siguiendo a Heine, yo pienso que ser loco probablemente fue una inteligente decisión de niño sabio más que un descubrimiento. Y algo de esa locura lo acompaña hasta hoy, felizmente para nosotros, pues ya sabemos que son los locos los que generalmente conversan con la verdad. Superpopper es un texto despiadado; presenta ese tipo de situaciones, actos e ideas que sólo bajo una estética de cómic se puede soportar. Su final es terrible, pero no necesariamente pesimista. Expone una visión negativa de nuestro mundo y aunque podría promover el pensamiento apocalíptico en algunas mentes pesimistas, su riqueza poética e imaginativa me impide ver en él una apología de la crueldad. Veo en Superpopper, más bien, una advertencia. Es la salida de emergencia de los desamparados, de los sin nombre, la que nos lleva...