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PERSPECTIVAS DE LA LINGUISTICA DIACRÒNICA Y LINGÜÍSTICA HISTÓRICA EN EL ESTUDIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA María Teresa Echenique-Elizondo Universidad de Valencia 1. La Lingüística Románica de nuestro tiempo, lejos de perseguir como objetivo la elaboración de teorías deslumbrantes destinadas a perderse en el olvido, pretende ir consolidando paulatinamente sus avances sobre la base firme del conocimiento cimentado desde sus brillantes comienzos del siglo XIX. Dentro del marco metodológico de la Lingüística Diacrònica, la Lingüística y la Historia Lingüística Románicas exigen la construcción de un andamiaje firme sobre el que después, y sólo después, se pueda ir sustentando y engranando con solidez cada una de las piezas que componen la historia particular de cada una de las lenguas y variedades neolatinas. La cadena cronológica de los hechos acaecidos en la diacronia es su objetivo principal; una vez establecida, las teorías más diversas, desde las más clásicas a las más innovadoras, pueden servir para explicarlos más adecuadamente y sobre ellos pueden ensayarse otras que explican el cambio lingüístico a veces en términos catastróficos, a veces graduales. De ahí que la validez de sus datos resista bien el paso del tiempo: la teoría que sirve de base a la investigación puede variar, pero la concatenación de argumentaciones va construyendo un edificio que, con el paso del tiempo, no necesita ser derribado para construir otro nuevo, sino que es susceptible de ir experimentando retoques parciales sin por ello perder su estructura vertebral, en el ámbito metodológico polivalente que Yakov Malkiel denominó Glotodinámica. Por esa razón, el desfase de una teoría concreta no acarrea el desmoronamiento de la Lingüística Románica; muy al contrario, la cadena cronológica de los hechos sigue estando ahí en espera de que el progreso teórico permita explicarlos La corónica 31.2 (Spring, 2003): 25-33 26María Teresa Echenique-ElizondoLa corónica 31.2, 2003 de forma metodológicamente más correcta. Ya había manifestado Coseriu (1973) que las irregularidades del sistema son incrustaciones de etapas históricas anteriores de la lengua y, en la actualidad, Elvira (1998) y Rini (1999), recurriendo a una visión renovada de la analogía, han vuelto a poner de manifiesto que la irregularidad de la sincronía encuentra su explicación en la diacronia. 2.Hoy sabemos que comunicación no equivale a lenguaje. Los trabajos de Premak y otros muchos nos han enseñado que sigue habiendo una distancia filogenètica grande entre los simios superiores y el hombre, y no parece haber nada similar a una Gramática Universal en otras especies diferentes a la humana. Por otra parte, en tanto nadie se pregunta si un pájaro vuela bien o mal (Lightfoot 1999: 224), la atención al hecho de hablar más o menos correctamente es una constante humana que ha cristalizado, a lo largo de los diferentes períodos que constituyen la Historia de las Lenguas, en la elaboración de gramáticas y otros géneros, al tiempo que la preocupación por el buen uso se ha revestido de fórmulas sociales acompañadas de consideraciones sociolingüísticas paralelas al progreso cultural. Al final de este recorrido, la Lingüística ha desembocado en la búsqueda de universales lingüísticos como puente entre la filogénesis en sí misma y el proceso que inseparablemente le acompaña de adquisición del lenguaje por la especie, atenta a lo que se podría denominar Diacronia Genética. Todo ello se ha concretado en términos filológicoling üísticos en la reconstrucción de la historia de las lenguas conocidas, reconstrucción que tiene su ejemplo más espectacular y señero en el mundo románico, siempre renovado por las nuevas teorías y siempre portador de luz para la creación de otras que también llegarán a ser nuevas. 3.Ha dicho certeramente George Steiner (1995: 511) que sólo podemos llegar a conocer el pasado a través del lenguaje mismo...

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Additional Information

ISSN
1947-4261
Print ISSN
0193-3892
Pages
pp. 25-33
Launched on MUSE
2012-04-04
Open Access
No
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