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UN ROMANCE INEDITO DE LOS INFANTES DE LARA EN BANCROFT LIBRARY MS 143, V. 153 José J. Labrador Herraiz Cleveland State University Ralph A. DiFranco University of Denver En el año 1983, la Bancroft Library adquirió la llamada "Fernán Núñez Collection" integrada por 225 volúmenes, recogidos bajo la signatura común "MS UCB 143", la gran mayoría de los cuales son de contenido histórico o literario (J. Ignacio Diez Fernández; Antonio Cortijo Ocaña; Charles B. Faulhaber). Entre estos últimos se incluye un manuscrito poético de la primera década del s. XVII cuya signatura es Ms. 143, v. 153.1 Se constituye de 270 folios, muchos de ellos de distintas procedencias, en los que se recogen, a dos y tres columnas, más de un millar de composiciones.2 La falta de unidad física queda compensada por su unidad temática: poesía religiosa en su gran mayoría villancicos a lo divino. Los folios del manuscrito dan muestras de la intervención de varias manos. Hay diversos papeles doblados que ' Charles Faulhaber, director de la biblioteca y que nos distingue con su amistad, nos ha enviado la siguiente información: "The Ms. is factitious. Part ofit looks to be notes for the annual Christmas celebrations at the Descalzas Reales in Madrid, ca. 1609-12, whereby the poems would be written on loose bifolia and then were finally bound together. It's not clear when that happened. The current binding is the standard late 18'''-century binding of the Dukes of Fernán Núñez, with a leather spine and marbledpaper -covered boards. Spine title: ROMANCE | DEL| SANTISM | SACRAMENT. Unfoliated, the leaves are irregular in size, as is the caja: f. 1: 303 ? 205 mm, f. 2: 312 ? 205 mm, f. 21: 313 ? 218 mm". 2 Ya hemos dado a conocer parte del contenido de este manuscrito (Labrador Herraiz-DiFranco, "¿Para qué quiere el pastor...?"). La corónica 31.1 (Fall, 2002): 49-54 50Labrador & DiFrancoLa coránica 31.1, 2002 acabaron encuadernándose. Papeles de tan diversa índole aportan en sus epígrafes cuantiosos datos y fechas: Loa del Sanctíssimo Sacramento que se hecho en la villa deAgreda, año de 1603 (f. 129v); villancico en Toledo en 1604 (f. 194v); villancicos en la Capilla Real, en Salamanca, para San Juan de Sahagún en 1605 (ff. 56v, 196, 196\ 197); Madrid, 1610 (f. 224); Letras de L· Nauydad del año 1609 (f. 237v); Descalzas Reales, 1612 (ff. 244, 254); Toledo 1610 (f. 252v). Es un cancionero religioso al que fueron a parar villancicos, ensaladas, romances y canciones de negros (Labrador Herraiz-DiFranco, "Villancicos de negros...").3 Da noticia, por ejemplo, de los versos del agustino: Fray Luis de León estando preso en la Inquisición, dándole por libre, al pie de un crucifijo puso esta glosa: "Aquí la envidia y mentira" (1 1 de noviembre de 1576), y de la reciente defunción de la reina Margarita de Austria, el 3 de octubre de 161 1.4 Este manuscrito tiene interés, además, por su contenido romanc ístico. En él se reúne un centenar de romances. De acuerdo con el carácter religioso del manuscrito, muchos de ellos son para festejar la Navidad y el Sacramento, o versiones a lo divino de otros romances conocidos. También los hay de santos, como La degollación de SanJuan Bautista, Al glorioso San Nicolás de Tolentino, A San Agustín, A Santa Catalina, Santa Teresa, Para San Juan de Sahagún, A la fiesta de Todos Santos. Participan múltiples voces en estos romances, como lo reflejan el Romance degitanos al Nacimiento, y otro en que colaboran personas de varias hablas. Hay romances que se componen para una ocasión particular, como éste A la misa nueua de un religioso agustino llamadofray Antonio de Cieza.5 Los romances están esparcidos, entre los muchos villancicos, coplas, décimas y seguidillas que contiene el manuscrito. La única excepción es un grupo de catorce romances que se inserta en los folios 256-259, encabezados por el epígrafe Romances y villancicos llanos y de...

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Additional Information

ISSN
1947-4261
Print ISSN
0193-3892
Pages
pp. 49-54
Launched on MUSE
2012-04-04
Open Access
No
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