Abstract

Despite a rich and diverse literature on the revitalization of Indigenous legal traditions and constitutional orders, no one has yet looked at modern Aboriginal constitutions in Canada. This essay draws upon the comparative constitutional design and Aboriginal politics literatures to describe and analyze the texts of 14 Aboriginal constitutions. The findings suggest that these constitutional documents are similar to non-Aboriginal ones in many ways. Specifically, both deal with similar political problems and try to express and protect local political cultures. In short, they represent practical attempts to marry Aboriginal and non-Aboriginal constitutional orders and legal traditions in the contemporary context. Students of Aboriginal politics and law should pay greater attention to these documents, and especially to their origins and evolution over time.

Abstract

Malgré l’abondance et la diversité de la documentation sur la revitalisation des traditions juridiques et des ordonnances constitutionnelles autochtones, personne n’a encore examiné les constitutions autochtones modernes au Canada. Le présent article s’inspire de modèles constitutionnels comparatifs et de la littérature sur les politiques autochtones pour décrire et analyser les textes de 14 constitutions autochtones. Les résultats suggèrent que ces documents constitutionnels sont similaires de plusieurs façons à des documents constitutionnels non autochtones. En particulier, ils traitent tous de problèmes politiques semblables et ils essaient de présenter et de protéger les cultures politiques locales. En gros, ils représentent des tentatives pratiques de combiner des ordonnances constitutionnelles et des traditions juridiques autochtones et non autochtones dans un contexte contemporain. Les gens qui étudient la politique et le droit autochtones devraient porter une plus grande attention à ces documents et, particulièrement, à leurs origines et à leur évolution dans le temps.

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