Chicano Politics and Society in the Late Twentieth Century (review)

Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies 301 en muchas ocasiones, pasa desapercibido. La prostituta de uno de sus poemas, "Una madre," muestra a la voz poética una foto de sus hijos: "Miraban como si escondieran una gran madre. / Y ella sólo supo decirme nada Us falta" (39). La segunda parte de Que no haya olvido lleva por tÃ-tulo, como su primer poema, "Noche entre fotos." La contemplaci ón de un álbum de fotos va a permitir al poeta dar un salto en el tiempo y en el espacio al pueblo extremeño donde nació y vivió sus primeros años. AsÃ- nos muestra el contiapunto del mundo urbano, un mundo inocente y puro, el mundo de las primeras experiencias, de las primeras lecturas: "¿Por qué allÃ- el leer se alargaba / como algunos besos?" (59), recordando lo que se siente al "dormir al raso" (83) y aquel viejo maestro que: "Tiene ahora su rostro la forma de un fruto / que ha ganado en dulzura" {66). Tal y como se menciona en el prólogo, en todo ello el poeta no parece sentir tristeza por el ayer perdido, sino una cierta alegrÃ-a de poderlo revivir con la experiencia de ahora. El autor, ante los dos mundos antag ónicos que presenta, no comunica un deseo de huir del presente hacia el pasado, sino una aceptación de ese pasado que se revive en el presente, por medio del recuerdo, de una forma ya diferente: Cómo busco aquÃ- bromear con el tiempo,] trastear en este álbum—baúl que a veces abro—] como apretando el terco gatillo del vivir. (87) De Ia misma manera, el presente es también material susceptible de ser recordado en el futuro. AsÃ- recobra importancia la memoria , tal y como indica el autor en la contraportada de este libro: Tal vez sólo seamos lo que recordamos . He ahÃ- la importancia de la memoria, restauradora de un pasado que siempre aguarda la nueva experiencia del presente, y no ya para sei como antes—nunca lo es—, sino pata sei de nuevo, si es que no lo impide el olvido. La poesÃ-a de Ambrosio Gallego es una poesÃ-a llena de inusuales imágenes urbanas y rurales, de vuelo lÃ-rico y con mucho espÃ-ritu. Ese vuelo lÃ-rico es lo que gana la conmoción lectora y su complicidad. Es una poesÃ-a que comunica la belleza que su autor descubre cada dÃ-a hasta en las cosas más sencillas. Ambrosio Gallego cubre su deseo de una respuesta esencial y liberadora a través de la poesÃ-a. El poeta lleva del presente un cansancio asumido y hasta bello, mientras que del pasado toma la luminosidad de un paisaje que ahora puede engrandecer. En la obra se encuentran esas dos formas de hablar, como si el lenguaje se mantuviera fiel a distintas vivencias, pero bajo el mismo pulso. Sin duda alguna, Que no haya olvido es un dulce paréntesis donde poder pararse. Nuria Morgado University of Arizona Chicano Politics and Society in the Late Twentieth Century The University of Texas Press, 1999 Edited by David Montejano In his 1982 memoir, George W Ball, the archetypal Kennedy-Johnson-style liberal , wrote the following: "Apart from the question of illegal immigrants, I can foresee formidable social and economic problems resulting from the increasing political influence of Hispanic-Americans." Ball does 302 Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies not specify what these "problems" might be. But his mysterious statement anticipates the "white fear" regarding Latinos that maiked the reactionary political initiatives of the 1990s. In a newly-edited collection of essays , David Montejano presents nine studies of recent historical landmarks that may provide progressive ChÃ-canos/as with strategies for an uncertain future. Montejano opens and closes the volume with two thought-provoking essays in which he develops the idea of "inclusion," that is, "the extension and exercise of firstclass citizenship" (xiv) to ChÃ-canos. While he acknowledges that the goal of inclusion is riddled with potential dangers ranging from co-optation to outright assimilation, Montejano argues that in a "post-movement " environment, historically disempowered communities may be limited to the politics of...