In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

Reviewed by:
  • Lifting the Obsidian Mask: The Artistic Vision of Carlos Fuentes
  • Agustín Cuadrado
Lifting the Obsidian Mask: The Artistic Vision of Carlos Fuentes. Scripta Humanistica, 2007. Por Lanin A. Gyurko.

Con la publicación en 2007 de Lifting the Obsidian Mask: The Artistic Vision of Carlos Fuentes, su autor, Lanin A. Gyurko, se anticipa a los diversos homenajes que con motivo del ochenta aniversario de Carlos Fuentes se están celebrando en 2008. La obra resulta modélica por varios motivos: a lo largo de sus veinte [End Page 270] capítulos Gyurko analiza de manera cronológica la mayor parte de la obra narrativa del autor mexicano, particularmente obras escritas tras 1980 que no han sido estudiadas en profundidad por la crítica, así como parte de sus cuentos y dramas. Asimismo, el conjunto de los estudios ofrece una amplia variedad de acercamientos a la producción literaria del fundador del boom de la novela lationamericana a la vez que presenta un sólido vínculo: demostrar cómo Carlos Fuentes, a través de su visión artística, alza las máscaras humanas, institucionales e históricas de México y Latinoamérica en busca no sólo de una identidad nacional mexicana, sino de toda Latino América.

Tras una breve introducción en la que queda claramente explicado el antedicho nexo de unión de la obra, Gyurko comienza con el análisis de la producción artística de Carlos Fuentes que está organizada de manera cronológica, facilitando así su consulta. Así, La región más transparente, primera novela del escritor mexicano que según Gyurko inaugura la llamada "novela totalizante," y que es marca característica de los escritores del bum, sirve para plantear la crisis de identidad de una sociedad mexicana a través de la crítica de las normas sociales y las instituciones políticas. La voz de la conciencia social como mecanismo recurrente aparece de nuevo en el análisis del "bildungsroman" Las buenas conciencias, donde una familia mexicana, los Ceballos, oscila entre el binomio integridad vs. egoísmo como metáfora de México. Por su parte, la formalmente novedosa La muerte de Artemio Cruz se revela como un "J'accuse" dirigido a aquellas nuevas clases privilegiadas que surgieron de la Revolución y que traicionaron unos ideales populares a cambio de unos intereses personales.

Precediendo el estudio de Cumpleaños, que se presenta como homenaje y parodia de Jorge Luis Borges, Gyurko analiza Cambio de piel, novela cuya tesis propone una renovación física y espiritual. Sin embargo, y de una manera pesimista, el cambio se torna imposible debido a una serie de factores sociales, históricos, psicológicos y míticos que Gyurko denomina "fuerzas negativas." A continuación, y tras la experimental Zona sagrada, el autor examina la revolucionaria Terra Nostra, otro ejemplo de novela totalizante que, en este caso, sintetiza miles de años de cultura mexicana.

La cuestión de la búsqueda de identidad individual y nacional vuelve a repetirse en los estudios sobre La cabeza de la hidra y Familia lejana para, a continuación, retomar el tema de la Revolución con una novela histórica, Gringo viejo. Este modelo literario aparece nuevamente—y tras evaluar Cristóbal Nonato—en su estudio de La campaña, novela con la que Fuentes alcanza una trascendencia continental. Diana o la cazadora solitaria, Los años con Laura Díaz e Instinto de Inez completan las quince novelas estudiadas en esta obra.

El intento por presentar el desenmascaramiento que a través de sus obras Carlos Fuentes ofrece no se limita solamente a su narrativa, por lo que Lanin A. Gyurko incluye estudios de cuentos como "Aura," colecciones de cuentos como Cantar de ciegos o La frontera de cristal, y obras dramáticas como Todos los gatos son pardos y Orquídeas a la luz de la luna.

A través de su obra, Carlos Fuentes se compromete a dar voz a todo tipo de personajes, y para ello no sólo contempla parámetros como la clase social, la raza o el género. Según el...

pdf

Share