Anthropologie et Politique: Les principes du système de Rousseau (review)

BOOK REVIEWS 107 the year after Berkeley's death, while the last separate edition in English of Alciphron, containing Berkeley's best account of the nature of language, was the first American edition of 1803. Of Berkeley's two best-sellers in his own lifetime, The Querist, which applies his language model to an account of the nature of money, has had six separate editions, while the other, Siris, his best work in the philosophy of science, has not appeared separately since his death. A possible exception to the present thesis is one of Berkeley's manuscript remains, his two exciting philosophical notebooks, discovered by Fraser only a century ago. Now called the Philosophical Commentaries, they have been published five times separately in this century, the last being the superb 1944 editio diplomatica edition by Luce. Of the three parts of the book, the most valuable to the student will be the first and third. Here, completeness has been aimed at, and probably largely achieved. The weakness of the bibliography lies in Part II which lists the writings on Berkeley. There are numerous omissions in the recent literature on Berkeley, especially in the periodical literature. Jessop has "included as much as one man, with other things to do, could fairly be expected to track down in the growing mass of periodicals." However, many of his omissions are important to the student engaged in research on Berkeley. They include not only articles, but sections in books and recent Ph.D. dissertations which show the present direction of Berkeley's influence. With the help of many searchers, the bibliography presented in the Notes and Discussions section of this issue of the Journal repairs some of these omissions. COLIN MURRAY TURBAYNE University of Rochester Anthropologie et Politique: Les principes du syst~me de Rousseau. By Victor Goldschmidt. (Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 1974. Pp. 804) Cette 6tude est ax6e sur le Discours sur lbrigine de l'indgalit~, mais porte sur la totalit6 des 6crits politiques de Rousseau dans laquelle le Professeur Goldschmidt trouve une unit6 substantielle soit une coh6rence id6ologique et doctrinale. Le titre de ce livre emprunte des termes du DeuxiOme Discours: Rousseau en effet 6crit: "Sur les principes que je viens d'/~tablir , on ne saurait former aucun autre syst~me.'~Quant aux termes anthropologie et politique-qui d6signent manifestement les deux domaines scientifiques du discours de Rousseau et de l'investigation de V. Goldschmidt--ils correspondent encore aux deux parties principales du livre respectivement intitul6es: L'homme naturel et La socidtk. Mais le titre ne reflbte pas l'envergure de l'ouvrage; tousles principes et tousles menus d6tails de la doctrine de Rousseau sont rapport6s aux 6crits des th6oriciens politiques, des jusnaturalistes et autres philosophes qui--de Platon aux contemporains de Rousseau--se sont pench6s sur les m~mes probl~mes. Pour chacun des points abord~s dans le Discours sur lbrigine de l'indgalitd, Goldschmidt s'ing~niefi "restituer l'6tat de la science" (p. 9) c'est-~-dire qu'avant de commenter le texte de Rousseau il souligne en quoi les principes de celui-ci s'apparentent ~ ceux de ses pr~d6cesseurs , en quoi ils s'en s6parent ou s'y opposent, en quoi ils inaugurent un nouveau mode d'appr6hension d'un probl6me. En outre, il interpr~te le Second Discours en relation avec les autres +crits politiques de Rousseau. C'est dire que l'6tude de Goldschmidt se veut ~ la fois ex~g6tique, historique et comparative. Bien que la question de l'originalit6 de Rousseau soit accessoire, il nous semble qu'elle int6ressera les historiens des id6es aussi bien que les Rousseauistes purs; c'est pourquoi, pour illustrer le propos et la d6marche de Goldschmidt, nous avons choisi d'en citer quelques exemples. Tandis que les moralistes avaient envisag6 le concept d'in6galit6 scion le scheme &re-parakre, Hobbes et les jusnaturalistes, selon l'opposition 6tat de nature-6tat civil, Rousseau le situe dans une perspective historique; dans les hypothbses qu'il 6met au sujet du "progr6s de l'in6galit6," son originalit6 r+side non dans l'attention qu'il porte au ph~nom6ne de l'in6galit6,mais dans l'explication qu'il en donne par l...