Drawn from ethnographic data collected in a small coastal village on Cape Breton Island, where tourism-related industries are emerging in response to the deep sea fishing crisis that hit the area in the early 1980s, this analysis focusses on the effects of tourism on linguistic practices and representations. It is argued that these effects are not without consequence on the way French-speakers in the region (re)construct their identity.

Increased contact with outsiders leads to two seemingly contradictory tendencies: differentiation and standardization. These two strategies exert a marked influence on the social structure of the Acadian community. In this particular case, speakers must constantly negotiate an equilibrium between the desire to assert their specificity through discriminating traits that showcase their linguistic as well as cultural differences, on the one hand, and their need to communicate with a broader audience, on the other, the latter entailing a certain degree of linguistic standardization. This analysis focusses on how these speakers manage to perform this balancing act between differentiation and standardization.

Les effets du tourisme sur les pratiques et représentations linguistiques de francophones d'un petit village du Cap-Breton, dont l'activité économique traditionnelle a été largement dominée par la pêche, sont examinés à partir de données ethnographiques recueillies sur le terrain. Ces effets ne sont pas sans conséquence sur la façon dont les gens (re)construisent leur identité.

La multiplication des rapports avec l'extérieur amène à conjuguer avec deux mouvements qui peuvent paraître contradictoires : singularisation et uniformisation. Ces mouvements ne sont pas sans avoir d'incidences sur la structure sociale de la communauté acadienne où les locuteurs tentent de conserver les traits (aussi bien linguistiques que culturels) qui assurent leur spécificité tout en assurant la communication avec le plus grand nombre de gens possible ce qui mène à une certaine standardisation linguistique. L'analyse montre comment les locuteurs s'organisent pour concilier ces deux tendances.


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pp. 327-351
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