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Representación, repetición y visión de mundo en la narrativa de J. C. Onetti

From: Nuevo Texto Crítico
Volume 23, Numbers 45-46, 2010
pp. 101-106 | 10.1353/ntc.2010.0001

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

I. Cien Años De Juan Carlos Onetti En Madrid

España reconoce la grandeza y actualidad de la obra de Juan Carlos Onetti (1909-1984). A cien años de su nacimiento, y a quince de su muerte, diversas instituciones (Sociedad Estadal de Conmemoraciones Culturales; Casamérica; Embajada de Uruguay; Universidad autónoma de Madrid, Biblioteca Nacional y Galaxia Gutenberg) concurren con su amplias posibilidades de resonancias, en Madrid, en el homenaje a uno de los escritores fundamentales de la lengua. Bajo la organización de Eduardo Becerra, y con presencia de escritores y críticos de diversos países (Jorge Ruffinelli, de Stanford university; Juan Villoro, de México; Roberto Ferro, de Argentina; Fernando Ainsa, Cristina Perri Rossi, Rafael Courtousie, y muchos otros de Uruguay, Víctor Bravo, de Venezuela; y una importante representación española, el evento, abierto con conferencia de Mario Vargas Llosa, y cierre de Francisco Rico, realizó un ciclo de mesas redondas bajo el título "Bienvenido Onetti", del 29 de junio al 1 de julio de 2009: importante actividad de reflexión, interpretación y propuestas que resonó en toda España. La presencia y testimonios de Dolly Onetti establecieron una atmósfera especial en esos días especiales; y el anecdotario que se desprendió del libro de Vargas Llosa ("El viaje de la ficción. El mundo de Juan Carlos Onetti", 2008), como los famosos anecdotarios de un Borges o un Lezama, trazaron un perfil del escritor, en el brillo instantáneo del humor y la ironía. La impresionante edición en tres tomos, por parte de Galaxia Gutenberg, presentada en el contexto del evento, materializó no sólo el reconocimiento de una obra sino también una propuesta de nuevas lecturas de este prodigioso mundo narrativo. La edición de las obras completas ha sido preparada por Hortensia Campanella. El primer tomo, con preámbulo de Dolly Onetti y prólogo de Juan Villoro reúne cinco novelas ("El pozo"; "Tierra de nadie"; "Para esta noche"; "La vida breve" y "Los adioses"). El tomo II reúne las obras mayores ("Para una tumba sin nombre"; "La cara de la desgracia"; "Jacob y el otro"; "El astillero"; "Tan triste como ella", "Juntacadáveres"; "La muerte y la niña"; "Dejemos hablar al viento"; "Cuando entonces" y "Cuando ya no importe"), con un texto inédito, "La larga distancia", prólogo de José Manuel Caballero Bonald y posfacio de Liliana Díaz Mindurry. El tercer volumen reúne sus cuentos completos, los artículos publicados bajo los seudónimos de Periquito el Aguador y Groucho Marx; y otros textos, con prólogo de Pablo Rocca. En el contexto de las actividades, se presentó el número 91 de la prestigiosa revista "Turia", dedicado completamente a Juan Carlos Onetti, con colaboraciones de muchos de los que participamos como conferencistas en la cita de Madrid.

Juan Carlos Onetti había llegado a Madrid en 1975. En 1981 recibe el Premio Cervantes, y en 2009, a quince años de su muerte y cien de su nacimiento, recibe el homenaje mundial desde Madrid.

II. Representación Y Repetición

Es posible observar, en la narrativa de Juan Carlos Onetti, la exigencia de una lentitud de lectura que ponga en evidencia representaciones que, desde un crudo realismo, a veces lindan con lo onírico y lo absurdo, incluso con lo humorístico, y que, en paradójico vértigo de repeticiones hace confluir a la vez el sentido y la crisis misma de los fundamentos. La narrativa de Onetti, como, mutatis mutandis la de Kafka y la de Musil, la de Borges y la de Beckett, se acerca al borde mismo del abismo, lugar donde, el abismo, como advirtiera Nietzsche, se mira dentro de nosotros. Narrativa postmoderna, si se me permite la expresión, la del último avatar del sentido, de la desolación y de la crisis de la representación.

La repetición es la costura ceñida de lo real. Su ritmo y su previsión crean las atmósferas de normalidad en los horizontes del vivir. Pero cuando la repetición se desborda o emerge del afuera se muestra como lo...



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