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Las prisiones del archivo: pasado y presente de Lecumberri en Cementerio de papel

From: MLN
Volume 128, Number 2, March 2013 (Hispanic Issue)
pp. 352-372 | 10.1353/mln.2013.0015

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

El miedo a las ruinas y el fin del ideal regenerativo

Se puede trazar una constante en lo que concierne a la incertidumbre generada por espacios claves de encierro (prisiones modelo o centros clandestinos de detención modelos) que, pasado un cierto umbral de represión, se convierten en una ruina molesta para la reconfiguración del estado. Esto se constata con la emergencia de una ansiedad por demoler arquitecturas que habían sido fundamentales en la construcción material de una concepción de modernidad desde la forma de la prisión. Sitios como Lecumberri en México, Punta Carretas en Uruguay, Carandiru en Brasil o el Buen Pastor en Argentina, jugaron un rol importante a la hora de construir imaginarios de modernidad en sus respectivos países y operaron también como soportes arquitectónicos de una represión que se hizo necesario demoler materialmente llegado el fin de siglo veinte. En The Birth of the Penitentiary in Latin America, Ricardo Salvatore y Carlos Aguirre proponen que los modelos penitenciarios importados de Europa jugaron un rol importante como índices de modernización a comienzos de siglo veinte. Siguiendo este patrón, la penitenciaría de Lecumberri fue soñada y erigida como uno de los símbolos arquitectónicos más importantes del porfiriato, encarnando el ideal regenerativo y positivista que caracterizó a la obsesiva proliferación de prisiones en la región. Sin embargo, para el año de su cierre (1976), se había convertido en el signo mudo de algo que había que demoler-un cementerio de proyectos y vidas.

A pesar de los planes de demolición, algunos arquitectos lucharon para conservar el espacio y el estado decidió refuncionalizarlo como sede del Archivo General de la Nación. Esto produjo una figura inusual donde se da una coexistencia arquitectónica del ideal panóptico de Bentham con el cual se inauguró la sociedad disciplinar que regiría la vida de los cuerpos de comienzos de siglo y el ideal del archivo que articula la relación entre cultura y verdad a finales de siglo. Como expresa Willy Thayer, "Tal como todo fue susceptible de convertirse en mercancía (Marx), objeto serial masivo (Benjamin) o en espectáculo (Debord), pareciera que hoy en día todo fuera susceptible de transformarse en archivo, memoria, patrimonio que activa para todo objeto o procedimiento, la posibilidad de ingresar al museo" (8). Vinculado con esto, Lecumberri puede abordarse como un espacio-evento que expresa el pasaje de los ideales de regeneración positivista y disciplinamiento de los cuerpos al ideal que se le solapa a finales de siglo con la domesticación de la historia y el rol que esta adquirió una vez que pasaron las olas represivas de los años sesenta y setenta. Así, el espacio actúa una lucha en la que pasamos de la administración de los cuerpos inadaptados a la de una forma de traer la memoria, los regímenes de verdad y el carácter de lo público.

Si contraponemos el mega-archivo de la nación a las historias que fueron escritas en cautiverio, se puede establecer una lectura del espacio como una lucha entre los archivos oficiales y un contra-archivo que emerge desde las celdas mismas de la prisión. Este artículo aborda este tema desde la lucha que establece Cementerio de papel de Fritz Glockner, la primera novela que problematiza la conversión de la prisión en archivo dentro de una estrategia mayor de blanqueamiento histórico, cuestionando así la relatividad del carácter público que el archivo encarna. Si bien Muertos incómodos del Subcomandante Marcos y Paco Ignacio Taibo II tiene también a Lecumberri como uno de los centros alrededor del cual se desarrolla la trama y en donde Glockner es uno de sus personajes, Cementerio propone articular de modo más directo las presuposiciones y los dilemas que emergen a la hora de abordar el archivo mismo como nueva forma de cautiverio de saberes históricos marginalizados por el estado. Articulando el problema del espacio que caracteriza a la literatura escrita en la prisión después de la...



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