L’Ecologie du réel: Mort et naissance de la littérature québécoise contemporaine by Pierre Nepveu (review)

HUMANITIES 213 Entree en matiere(s) 'est donc aussi Ie recit d'une ecriture' qui, pour etre 'de service,' n'en est pas moins de belle plume. On ne saurait resumer les quarante-neuf comptes rendus de la deuxieme partie, mais leur sont communes une ecritute souple, vive, precise, nuancee, une attitude d'amour pour les textes litteraires, et une connaissance encyclopedique de la litterature quebecoise contemporaine. Cloutier sait nous placer d'emblee avec et dans Ie texte, dans l'ecriture, qu'il souhaite nous faire desirer, decouvrir, aimer, qu'il s'agisse du roman, de la nouvelle, ou de la poesie. Mais c'est dans la lecture de celle-ci qu'il brille de tous ses feux: il sait nous faire entrer immediatement et pourtant avec douceur, tendresse , respect, dans une ecriture, un recueil, pour en decouvrir avec lui l'histoire (il sait amener meme les recueils hermetiques a nous raconter en toute simplicite leur histoire, a se donner a voir, de sorte qu'ils nous deviennent comme limpides de I'evidence de leur beaute). Par la tres belle qualite de leur ecriture comme de leur valeur intellectuelle, ces comptes rendus font honneur au genre qu'il representent comme au metier de ceux qui Ie pratiquent. Le cinquantieme compte rendu, intitule 'Conclusion: VeilIee d'armes' et consacre par Cloutier a sa propre oeuvre (dont surtout son roman La Cavee), s'ouvre par une citation empruntee a Bachelard et se poursuit par une belle psychanalyse d'une imagination materiellelitteraire. Cette passionnante lecture reussit pourtant - c'est la fonction de toute critique a nous laisser sur notre faim - c'est-a-dire, a nous donner envie de decouvrir l'oeuvre de Guy Cloutier. II a bien Ie droit - et Ie devoir - de se rendre ce service-la, lui qui a si bien su, dans ce tre's bon livre, nous donner envie de lire ou relire tant d'autres. Parmi ceux-ci d'ailleurs, si certains sont de grands noms celebres, beaucoup sont assez peu connus. Cette originalite est encore un apport d'Entree en matiere(s). (NEIL B. BISHOP) Pierre Nepveu. L'Ecologie du reel: Mort et naissance de la litterature quebecoise contemporaine Editions du Boreal. 243. $22.95 Ce tres bon livre ofire une lecture de trois periodes de la litterature quebecoise : celles du Canada fran'.;ais (dont surtout Saint-Denys Garneau), de la Revolution tranquille, et des annees 1980. La litterature de la Revolution tranquille sert donc de charniere ouvrant sur une meilleure comprehension tant de ce que Nepveu appelle 'la tradition quebecoise' que des ecrits litteraires les plus recents. Cette t!adition, Nepveu veut 'l'interroger sous de nouveaux angles'; les oeuvres recentes, il souhaite les reevaluer 'moins en tant que litterature ou culture "nationales" qu'en tant que contemporaines,' oeuvres donc 'revelatrices du rapport contem- 214 LETTERS IN CANADA 1988 porain entre I'imaginaire (quebecois mais aussi occidental) et Ie reel, et ainsi d'une 'ecologie du reel' contemporaine. Le passage de 'nationales' a 'contemporaines' est hautement significatif. Certes,le nationalisme reste fort au Quebec, mais maints intellectuels quebecois aujourd'hui s'interessent plutot a une problematique d'ordre philosophique: definir un rapport humain vivable, et si possible jouissif, avec notre reel contemporain . D'OU l'attitude d'ouverture qui caracterise les productions de tant d'ecrivains quebecois contemporains, et que Nepveu exprime ainsi: 'II s'agit d'abord d'interroger dans les textes et les oeuvres un certain mode d'etre de la conscience quebecoise et, plus largement, un mode d'etre du psychisme et de l'imaginaire contemporains, mais au sens OU "mode d'etre" signifie aussi "mode d'eclatement," et OU l'un revoie toujours a I'autre et au pluriel.' Le chaptire 1, 'Le commencement d'une fin,' developpe la notion de la mort de la litterature 'quebecoise,' et cherche a demontrer que meme la litterature du pays, celle de la Revolution tranquille, etait en partie 'post-quebecoise,' car travaillee par une contradiction entre sa foi dans Ie progres et les mythes archalques par lesqueles elle s'exprimait. N epveu inaugure sa relecture de la tradition quebecoise par celle de Saint-Denys Garneau, choix qu'il justifie au chapitre 2, 'La prose...