A correspondência na segunda metade do século XVIII como espaço de sociabilidade

YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY A CORRESPONDÊNCIA NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XVIII COMO ESPAÇO DE SOCIABILIDADE1 RAQUEL BELLO VÁZQUEZ O trabalho que aqui apresentamos foi efectuado a partir de estudos anteriores de um corpus concreto que responde a umhas condiçons de produçom particulares (referimo-nos ao epistolário conservado e até agora localizado da Condessa de Vimieiro e da futura Marquesa de Alorna , que tem sido objecto de vários trabalhos já publicados e outros em fase de preparaçom, cartas trocadas entre duas mulheres, aristocratas durante o último terço do século XVIII).2 Mas, para além destas especificidades , tentaremos abstrair conclusons aplicáveis à correspondência trocada entre agentes do campo das letras de maneira geral para o período em foco, e nom só, porque a troca epistolar tem subsistido a pesar do desenvolvimento de outros meios de comunicaçom à distáncia e tem-se transformado nos últimos anos no que se refere ao seu suporte, mas nom no que diz respeito à sua funçom. Antes de mais queremos explicitar e matizar alguns conceitos teórico -metodológicos que nos parecem essenciais para a compreensom da nossa proposta: –Começamos pola expressom «campo letras,» etiqueta que utilizamos a falta de um termo melhor para designar, servindo-nos para esta definiçom da que Bluteau (1712-1728) dá no seu dicionário para a palavra letras, o campo da produçom de textos referidos às «Sciencias, [e à] 1 Umha primeira versom deste trabalho foi apresentada ao Colóquio «Formas e Espa- ços de Sociabilidade. Contributos para uma História da Cultura em Portugal,» organizado pola Universidade Aberta e celebrado em Lisboa entre os dias 24 e 26 de Maio de 2006. 2 Sobre este assunto, vejam-se os trabalhos de Teresa Almeida 2005 e 2007, Vanda Anastácio 2004, 2005 e 2007 e Raquel Bello Vázquez 2005 (a, b, c) e 2007. YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY 79 Erudição, assim nas humanidades, como nas sciencias especulativas.»3 Como é bem sabido, o sociólogo francês Pierre Bourdieu (1992), no seu trabalho As Regras da Arte, coloca a emergência do campo literário na segunda metade do século XIX, momento a partir do qual se regista a existência de condiçons de independência deste campo. Concordando fundamentalmente com esta análise, encontramos o problema de identifica çom de um campo de lutas em épocas mais recuadas e concretamente, polo que à nossa pesquisa diz respeito, na segunda metade do século XVIII. Tendo constatado que o próprio vocábulo literatura se encontra em reformulaçom nesta altura (Bello Vázquez, 2005a: 21-33), e que, regra geral, as produçons escritas (tanto ficcionais como doutrinais, científicas , históricas, etc.) som percebidas polos contemporáneos como fazendo parte do mesmo tudo, inclinamo-nos polo termo letras, mais geral na produçom setecentista. Entendemos que, faltando novas revisons, este termo serve para englobar o que em ocasions é designado por «belas letras,» «boas letras» ou «letras humanas,» assim como também a produ çom científica, mantendo-se diferenciado do mais específico «campo literário» que, como foi indicado, se refere a um campo concreto que surge numha época mais moderna e que está caracterizado pola sua própria independência a respeito do campo do poder, condiçom que, como é sabido, nom se verifica no século XVIII, e por umha definiçom que exclui as produçons científicas e doutrinais. –Por outro lado, encontramos a dificuldade de definir a correspond ência ou a produçom epistolar objecto do nosso estudo, dada a abrang ência do conceito. Nom nos referiremos neste trabalho a toda a correspond ência, entendida esta como todas as cartas escritas por todas as pessoas ou instituiçons com todas as finalidades possíveis, mas de maneira particular a aquelas escritas polos agentes do campo das letras e, em 80 ROMANCE NOTES 3 Reformulamos assim a nossa própria proposta de 2005a (21-33), em que nos inclin ávamos polo termo «campo intelectual.» Achamos agora que «campo das letras,» ao recolher umha denominaçom própria do período em foco exprime melhor do que «intelectual » as particularidades do...