Periodical Literature

General and Miscellaneous

XII et l'ouverture de l'Église à la modernité. Joseph Marie Joblin. Archivum Historiae Pontificiae, 46 (2008), 357-87.

Pablo VI y la teología de la liberación. José-Román Flecha. Istituto Paolo VI, Notiziario 59 (June, 2010), 35-55.

Jacques Maritain's Personalistic Society and Pluralism. Geoff Wells. Journal of Interdisciplinary Studies, 21 (1/2, 2009), 12-50.

Resacralizing the World: The Fate of Secularization in Enlightenment Historiography. Charly Coleman. Journal of Modern History, 82 (June, 2010), 368-95.

Confessione sacramentale e inquisizione: ritorno su di un dibattito. Elena Brambilla. Rivista Storica Italiana, CXXII (1, 2010), 176-245.

Die Offiziale an der Kurie in Koblenz (1292-1802). Karl Heinrich Theisen. Jahrbuch für westdeutsche Landesgeschichte, 35 (2009), 87-112.

Apuntes históricos en torno a los origenes de Santa María de Pontevedra. Jesús Niño Sánchez-Guisande. Compostellanum, LIV (July-Dec., 2009), 315-55.

Ancient

Once Again: On the Origin of Christian Monasticism. Recent Historical and Exegetical Insights and a New Proposal with an Ecumenical Perspective. Christoph Joest. American Benedictine Review, 61 (June, 2010), 158-82.

« Je ferai d'eux mon propre peuple». Les Arméniens, peuple élu selon la literature apocryphe chrétienne en langue arménienne. Valentina Calzolari. Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 90 (Apr.-June, 2010), 179-97.

"Representing" Mission from Below: Historians as Interpreters and Agents of Christianization. Andrea Sterk. Church History, 79 (June, 2010), 271-304.

Costantino, Elena e la vera croce. Modelli iconografici nell'arte bizantina. Efthalia Rentetzi. Studi Ecumenici, XXVII (Oct.-Dec., 2009), 491-508 and 8 color plates.

Ambrogio e alcune conseguenze sociali dell'avaritia: latifondismo e speculazione sui prezzi del grano. Roberta Ricci. Aevum, LXXIV (Jan.-Apr., 2010), 285-308.

"Ad Christianam Fidem Pigrius Movebatur" (Conf. VII.XX (25)): Alypius' more reluctant move to the Christian faith (compared to Augustine). Geert Van Reyn. Augustiniana, 59 (3-4, 2009), 191-225.

Aportaciones al contexto histórico de la Iglesia católica de comienzos del siglo V. Las Historias de Orosio, la intervención de Inocencio I en la crisis priscilianista y el primer Concilio de Toledo (401). Fernando-J. De Lasala. Archivum Historiae Pontificiae, 46 (2008), 7-30.

Persecuzioni religiose dei Vandali in Sicilia. Igor Gelarda. Historia, 59 (2, 2010), 239-51.

Diocesi rurali nella Sicilia tardoantica: I casi di Carini e Triocala. Mariagrazia De Fino. Vetera Christianorum, 46 (1, 2009), 31-55.

Principalis providentia e dissenso eutichiano: le leggi repressive del 452-455. Elio Dovere. Vetera Christianorum, 46 (1, 2009), 57-86.

Medieval

Corpore quidem iuvencula sed animo cana. La Passio Agnetis BHL 156 e il topos della puella senex nell'agiografia mediolatina. Paolo Tomea. Analecta Bollandiana, 128 (June, 2010), 18-55.

Art, Liturgy, and the Five Senses in the Early Middle Ages. Eric Palazzo. Viator, 41 (1, 2010), 25-56.

Der heilige Goldschmied. Die Eligiusvita—ein merowingisches Original? Walter Berschin. Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 118 (1-2, 2010), 1-7.

Catechising the Wild: The Continuity and Innovation of Missionary Catechesis under the Carolingians. Owen M. Phelan. Journal of Ecclesiastical History, 61 (July, 2009), 455-74.

The Imaginary War between Prester John and Eldad the Danite and Its Real Implications. Micha Perry. Viator, 41 (1, 2010), 1-23.

Episcopal Office in the Italy of Liudprand of Cremona, c.890-c.970. Conrad Leyser. English Historical Review, CXXV (Aug., 2010), 795-817.

Le contexte de rédaction des Annales de Flodoard de Reims (919-966). Partie 1, une relecture critique du début des Annales à la lumière de travaux récents. Stéphane Lecouteux. Le Moyen Age, CXVI (1, 2010), 51-121.

A Big Dog Barks: Ælfric of Eynsham's Indictment of the English Pastorate and Witan. Robert K. Upchurch. Speculum, 85 (July, 2010), 505-33.

Autour d'une donation à Fleury. Quelques aspects de l'histoire du crucifix à Saint-Benoît-sur-Loire et dans l'Orléanais (Xe-début du XIIe siècle). Jean-Marie Sansterre. Revue Bénédictine, 120 (June, 2010), 59-80.

Opus litterarum. L'inscription alphabétique et le rite de consecration de l'église (Xe-XIIe siècles). Cécile Treffort. Cahiers de civilisation m...