Abstract

Le Canada est un contributeur distinct et important aux études criminologiques. Comme c’est le cas pour de nombreux autres domaines, il tire profit de sa proximité avec les leaders américains en la matière et de sa capacité à s’en éloigner. Cet éloignement est nécessaire, car la criminologie fait partie d’une structure disciplinaire pathologique de la recherche en sciences sociales, laquelle fut développée aux États-Unis et en Europe. Bien que la criminologie au Canada soit plus hybride que la plupart des autres pays, elle demeure moins ouverte aux idées venues des pays orientaux et méridionaux du globe. Une partie importante de cette hybridité que le Canada englobe plus que les autres sociétés occidentales est la sagesse de ses Autochtones. La justice réparatrice, le maintien privé de l’ordre, la criminalité d’entreprise et la lutte contre la criminalité sont utilisés pour illustrer les forces de l’hybridité canadienne. Il s’agit de conversations canadiennes dans lesquelles Carol LaPrairie a participé de manière évocatrice.

Abstract

Canada is a distinctive and rich contributor to criminological thought. As in many things, it benefits both from its proximity to powerhouses of the discipline in the United States and from distancing itself from them. Distancing is needed because criminology is enmeshed within a pathological disciplinary structure of social science research invented in the United States and Europe. Canada embraces more hybridity than most national criminologies, though it still falls short in its openness to insights from the South and East of the globe. An important part of the hybridity it does embrace in greater measure than other western societies is wisdom from its Indigenous peoples. Restorative justice, private policing, corporate crime, and crime-war are used to illustrate strengths of Canadian hybridity. These are Canadian conversations in which Carol LaPrairie engaged evocatively.

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