Revisiones al tema numantino en Cervantes y Rojas Zorrilla: ritualización y desmitificación del mito patrio

La versión cervantina del mito de Numancia ha recibido más atención que la de Rojas Zorrilla desde el Romanticismo, tanto en escenarios como en discusiones académicas. Este ensayo analiza las bases de esta preferencia y apunta a la contribución única de la Numancia cercada y Numancia destruida de Rojas Zorrilla, atendiendo a los contextos políticos de varias representaciones y a las bases dramáticas e historiográficas de ambas obras. El análisis de la historia de la representación de las obras indica que la clave del resurgimiento periódico de El cerco de Numancia de Cervantes es del todo independiente de convenciones dramáticas y más bien corresponde a la manera en que esta versión, a diferencia de la de Rojas Zorrilla, favorece la pervivencia de un mito profundamente arraigado en el imaginario colectivo.