Mujer y Nación en el cine español de posguerra: los años 40

Mujer y Nación en el cine español de posguerra: los años 40 Isolina Ballesteros is an Assistant Professor of Spanish at Barnard College/Columbia University. Her field of specialty is contemporary Spanish literature and film. She has published extensively in Spain and the United States about Spanish and Latin American women writers, the image of women in post-Franco literature , and Spanish film. Her book, Escritura femenina y discurso autobiográfico en la nueva novela española was published in 1994. She is about to complete a book on Spanish film entitledTextos fflmicos y contextos culturales : Representaciones cinem áticas de la España postfranquista . La feminización de los valores eternos y su consiguiente visualización es de central importancia en Ia construcci ón de cualquier ideario nacionalista. El paralelismo entre nacionalismo y feminidad se funda en el establecimiento de sÃ-mbolos estáticos y en la creación de estereotipos inamovibles. El rol de la mujer en el nacionalismo es metafórico o simbólico; la omnipresencia simbólica de la Madre Patria en todos los niveles de la cultura quiere hacer olvidar la ausencia de la mujer real en la reconstrucción social y polÃ-tica de la nación donde ésta es prácticamente invisible. Como han establecido teóricos como George Mosse o Benedict Anderson, la representación simbólica de la nación europea moderna se deposita en una figura femenina idealizada, cruce de virgen y madre, ejemplo de belleza y virtud, salvaguarda de la raza, la moral y el orden tradicional, protectora de la continuidad y la inmutabilidad de la nación, transmisora de la conciencia nacional (Mosse 17-18). En la España que surge del "glorioso Movimiento Nacional," un ideario polÃ-tico se va creando falto de otra coherencia ideológica que la unidad y el engrandecimiento de la patria. Siguiendo el ejemplo de los idearios fascistas europeos, la propuesta ideológica, que sustituye a un verdadero programa polÃ-tico inexistente, se basa en la redefinición de la españolidad, en la exaltación y falsificación del pasado imperial y en la degradación de todo lo que se considere ofensivo al sentimiento nacionalista (Laclau 139). La "construcción imaginada" de la Nación (en términos de Anderson) se traduce en el caso español en un "ultra-casticismo" de exaltaci ón patriótica, transportado a un tiempo y espacio anacrónicos Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies Volume 3, 1999 52 Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies que busca ser "unidad de destino en lo universal ." Tres órdenes constituyen el esquema social nacional-sindicalista: el orden natural compuesto por familia, municipio y sindicato; el orden histórico, cuya fuerza motriz es la Patria; y el orden sobrenatural representado por la Iglesia. Dentro de este esquema, la (re)creación de la empresa hist órica es consustancial a una ¡dea de Patria entendida como "el quehacer colectivo hist órico de un pueblo en el tiempo y el espacio ." AsÃ- lo define el manual de Formación polÃ-tico-social de la Sección Femenina: El orgullo de España y de ser español se siente al comprender totalmente la misión realizada por nuestro pueblo en el pasado, y al adivinar lo que le queda por cumplir en el futuro, (citado en Sánchez López 65) Paralelamente al fundamento histórico, la Patria se presenta como resultado de la incuestionable "unidad" de los pueblos de España en un sentido ahistórico y atemporal y se refuerza en la homogeneización de las referencias culturales y de las contradicciones del pasado (66-67). Para la difusión del discurso nacional, programado para justificar el levantamiento militar, afirmar la voluntad de imperio y depositar los valores eternos en la figura femenina, no hay otro medio más popular y pedagógico que el cine. La producción cinematográfica de la inmediata posguerra, dirigida desde el patrocionio del Estado por CIFESA, tiene una clara función propagand Ã-stica que no es nueva ni exclusiva del perÃ-odo franquista. La CompañÃ-a Industrial Film Española S.A. se habÃ-a fundado en Valencia en 1932...