-
Language, Blood and History: The Visceral and the Secular in India and China
- Ab Imperio
- Ab Imperio
- 3/2006
- pp. 59-73
- 10.1353/imp.2006.0075
- Article
- Additional Information
SUMMARY:
В эссе голландского антрополога Питера ван дер Вейера национализм рассматривает как эмоциональный феномен и особый язык описания связи кровного сообщества с “его” языком и землей. Чувства и эмоции понимаются автором не эссенциально или позитивистски, но как особая семантическая система, сформированная под влиянием европейского романтизма. Для прояснения своего тезиса ван дер Вейер в первой части статьи анализирует развитие романтизма в западно-европейском контексте, обращая особое внимание на сакрализацию секулярного (культурного сообщества и территории) посредством чувственного обращения. Во второй части статьи, на примере собственных полевых исследований, автор рассматривает взаимоотношения между религией и национализмом в современных Индии и Китае, показывая, как религиозные практики и сакральные концепции преобразовываются там в современную национальную идентификацию группы с определенной территорией и языком. Автор также подробно анализирует трансформацию традиционных религиозных практик (йога и система медитационных упражнений цигун) в телесные символы индийскости и китайскости, что стало возможным в силу специфики индийской и китайской религиозности.