Le conflit fondamental entre les forces du narcissisme (Moi idéal) et celles de la culpabilité (Surmoi). Une réorientation majeure de la notion du complexe d'OEdipe. Une analyse des travaux de cinq psychanalystes français de renom : Daniel Lagache, Bela Grunberger, Janine Chasseguet-Smirgel, Jean-Luc Donnet et André Green.

Cet ouvrage collectif s'articule autour de trois principales composantes de la gouverne : les frontières, les dispositifs et les agents. Comment se jouent les transformations de la gouvernance ? Comment se redessinent les frontières ? De quelle manière les dispositifs se renouvellent-ils ? Et quelles sont les réalités de ces acteurs qui jouent à l'avant-scène ? Les auteurs y répondent en prenant appui sur la situation qui prévaut dans leur pays d'origine. Cet ouvrage, dont la plupart des articles ont été remaniés depuis leur parution dans Télescope, constitue un outil indispensable à toute personne désireuse d'approfondir sa réflexion sur la gouverne, la gouvernance et ses nombreux défis.

L'auteur décrit cette nouvelle guerre de tranchées qui oppose les États-Unis au reste du monde et analyse les moyens à mettre en place pour: éliminer les déséquilibres et inégalités en matière de communication et d'information entre sur-informés du Nord et sous-informés du Sud; réduire les concentrations des multinationales des communications; accroître la pluralité des sources et des canaux d'information; supprimer les obstacles internes et externes s'opposant à la libre circulation de l'information; respecter l'identité culturelle de chaque nation.

This major contribution to contact period studies points to the Lasley Vore site in modern Oklahoma as the most likely first meeting place of Plains Indians and Europeans more than 300 years ago. In 1718, Jean-Baptiste Benard, Sieur de la Harpe, departed St. Malo in Brittany for the New World. La Harpe, a member of the French bourgeoisie, arrived at Dauphin Island on the Gulf coast to take up the entrepreneurial concession provided by the director of the French colony, Jean Baptiste Lemoyne de Bienville. La Harpe's charge was to open a trading post on the Red River just above a Caddoan village not far from present-day Texarkana. Following the establishment of this post, La Harpe ventured farther north to extend his trade market into the region occupied by the Wichita Indians. Here he encountered a Tawakoni village with an estimated 6,000 inhabitants, a number that swelled to 7,000 during the ten-day visit. Despite years of ethnohistoric and archaeological research, no scholar had successfully established where this important meeting took place. Then in 1988, George Odell and his crew surveyed and excavated an area 13 miles south of Tulsa, along the Arkansas River, that revealed undeniable association of Native American habitation refuse with 18th-century European trade goods. Odell here presents a full account of the presumed location of the Tawakoni village as revealed through the analysis of excavated materials from nine specialist collaborators. In a strikingly well written narrative report, employing careful study and innovative analysis supported by appendixes containing the excavation data, Odell combines documentary history and archaeological evidence to pinpoint the probable site of the first European contact with North American Plains Indians. George H. Odell is Professor of Anthropology and Chair of the Department of Anthropology at the University of Tulsa. He has also authored Stone Tools: Theoretical Insights into Human Prehistory.

L'intervention auprès des jeunes en difficulté repose nécessairement sur une bonne connaissance des comportements mésadaptés. Cet ouvrage traite essentiellement des comportements délinquants, de la drogue, de la fugue, de la prostitution, du suicide et des mauvais traitements infligés aux jeunes. Le lecteur trouvera dans ce livre une description de ces phénomènes, une analyse de leurs causes ainsi que des pistes de prévention et d'intervention.

Cet ouvrage intéressera le spécialiste en droit criminel ou civil, en notariat ou en criminologie à l'affût des plus récentes technologies d'élucidation de litiges juridiques; il suscitera également de l'intérêt chez le spécialiste de la langue, de la linguistique et de la sociolinguistique avide de découvrir de nouveaux champs d'application, de nouvelles orientations disciplinaires.

La plupart des études sur la compréhension et la production de la langue écrite s’appuient sur des interventions axées sur des unités microstructurales comme la connaissance des lettres, la conscience phonologique et la correspondance graphophonémique (décodage). Mais comment la maîtrise de ces connaissances pourrait-elle générer, à elle seule, la compréhension des textes? De plus, il a été démontré que nombre d’enfants en difficulté au regard de la langue écrite maîtrisent très bien ces éléments de microstructure sans toutefois comprendre ce qu’ils lisent ou sans pouvoir rédiger des textes cohérents. Il convient donc de se tourner vers d’autres fondements au cœur de la compréhension et de la production des textes écrits. En mettant en relief le rôle de la conversation dans l’émergence de la littératie et le développement précoce du langage, en soulignant l’importance des discussions et l’exploitation de la littérature jeunesse et en s’intéressant à l’aspect culturel et à l’entrée formelle dans l’écrit d’un système d’écriture alphabétique comme celui de la langue française, les auteurs montrent comment le dialogue, centré sur les réflexions et les propos de l’enfant dans divers contextes, permet de construire le sens littéraire par un raisonnement et une langue qui se complexifient progressivement.

La médiation culturelle s’impose comme le modèle d’action privilégié au Québec depuis une décennie. Permettant de jeter des ponts entre l’art, la culture et la société, elle favorise la participation culturelle, mais aussi la culture de la participation. Les milieux institutionnels l’adoptent afin d’étendre leur audience, alors que les milieux socioartistiques s’en servent pour mieux œuvrer au renforcement de la citoyenneté. Dans notre société du spectacle et des identités, la médiation culturelle peut soutenir la mise en commun des références culturelles et l’invention de nouvelles solidarités : elle établit une relation de qualité entre les publics et les œuvres légitimes et développe les moyens de l’épanouissement légitime des populations. Conjuguant débats théoriques et études de cas, cet ouvrage aborde les principaux enjeux que soulève la médiation culturelle à partir d’une approche sociohistorique.