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Valeurs religieuses et dÈveloppement durable

Une approche díananlyse des institutions des BamilÈkÈ du Cameroun

CÈlestine Colette Fouellefak Kana

Publication Year: 2010

This book addresses the key issues of reinstating the veritable nature of African values and most specifically those of the Bamilikes that had been discarded since Western Christianity came into contact with black Africa considered animist. This task is warranted by the malaise experienced in churches by some African Christians. This is further made necessary and even pressing by the sense failure that the first wave of evangelisation, which has proven incapable of incorporating the Words of God in the African religious belief systems. This analysis takes into account the exigencies of the present context. The media as well as educated men talk ceaselessly of globalisation and the global village. The question we should be asking is to know if globalisation can be attained without due consideration of African values. This work aims at showing the scientific, sociological and cultural bases of African values so far castigated by colonial discourse. One of the ways to make this known is to expose it, analyse it and show its importance at various levels.

Published by: African Books Collective

Cover

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Title Page, Copyright

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Table des matières

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Dédicace

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p. ix-ix

Remerciements

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p. xi-xi

Liste des cartes

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p. xiii-xiii

Liste des schémas

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p. xiii-xiii

Liste des photos

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p. xiii-xiii

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Introduction

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pp. 1-11

Nous voulons rappeler l’événement qui a marqué notre vieet orienté toute notre démarche dans la réflexion et larecherche. Il s’agit du décès de notre grand-père Augustin Zèbazé en 1979. Il fut l’un des premiers chrétiens du pays Bamilékéà la ...

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Chapitre I. Cadre géographique et données historiques

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pp. 13-59

Toute personne et tout groupe évoluent dans un environnement écologique, c’est évident. Celui-ci se trouve à la source des éléments constitutifs de la culture et de la civilisation. C’estdans cet environnement qu’une personne ou un groupe se donne saconstruit tout ...

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Chapitre II. Des valeurs comme base de la vie et du développement des Bamiléké de l’Ouest-Cameroun

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pp. 61-83

Un peuple moulé dans un contexte géographique totalementimprégné du religieux tel que celui que nous venons d’étudierdans les pages précédentes peut-il concrètement ethistorique des peuples ? Peut-il avoir suffisamment prise sur lesexigences quotidiennes ...

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Chapitre III. Valeur des rites et cérémonies fondamentaux en pays Bamiléké

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pp. 85-118

Comme tout Africain, le Bamiléké vit généralement en sociétéet pose peu d’actes strictement individuels. Tout se passe encommunauté. Les évènements heureux ou malheureux sontfunérailles). A chacune des occasions, le Bamiléké se montre encoreréjouissent avec lui. S’il est en peine, ...

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Conclusion

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pp. 119-123

Nous avons présenté le cadre géographique du pays bamiléké,ainsi que les valeurs dont ce cadre aura favorisé l’éclosion.Nous pouvons dire sans risque de nous tromper que leBamiléké, à l’instar d’autres peuples, est moulé dans un contextegéographique

Bibliographie

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pp. 125-131

Back Cover

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E-ISBN-13: 9789956578672
Print-ISBN-13: 9789956578979

Page Count: 150
Publication Year: 2010

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