Conceptions de l'intelligence et pratiques éducatives: Quelle est l'influence du constructivisme?

Chapitre 2. Croyances et pratiques éducatives enseignantes

chapiTre 2 croyances eT praTiques éducaTives enseignanTes Si l’on demande à un individu rencontré dans la rue : «Qu’est-ce que l’intelligence pour vous? Selon vous, qu’est-ce qu’une personne intelligente ?», il est fort probable que sa réponse nous apparaisse comme une théorie naïve. Mais si, pour avoir une réponse à la même question, nous lisons un texte spécifique, nous pouvons nous faire une idée des théories scientifiques sur l’intelligence, actuelles ou passées. Dans le premier cas de réponse, on parle de conceptions implicites et informelles ; dans le second, de conceptions explicites et formelles. Questions de réflexion Qu’est-ce que l’intelligence selon vous? Qu’est-ce qu’une personne intelligente selon vous? Mais si la personne rencontrée dans la rue est un enseignant ou une enseignante, les choses se compliquent. Dans ce cas, la formation reçue a été fondée sur des théories scientifiques permettant, comme nous l’avons défini dans le chapitre précédent, de construire un «système de 32 Conceptions de l’intelligence et pratiques éducatives connaissances ». Par ailleurs, s’agissant d’un individu situé dans un contexte historique, social et politique, il a assimilé et transformé les théories scientifiques en fonction de son expérience, si bien que les deux systèmes, de connaissances et de croyances, ne seront pas faciles à distinguer ; ils se côtoieront en produisant des effets sur la pratique éducative de cet individu. La relation entre éducation et conceptions de l’intelligence est très forte et se structure dans un système circulaire dans lequel les idées que les personnes enseignantes ont sur l’intelligence influencent leurs stratégies éducatives qui, à leur tour, ont un effet sur le développement réel des élèves. Que pensent les enseignants et enseignantes de l’intelligence de leurs élèves? Combien de types de conceptions peuvent se présenter? Voilà les questions qui guideront les chapitres suivants. Nous y proposons l’évolution des conceptions de l’intelligence, à partir des théories scientifiques qui se sont succédé du début du siècle dernier jusqu’à nos jours, pour en arriver aux théories mûries par les enseignants et enseignantes au sein de la classe. Questions de réflexion Quel rôle jouent les croyances sur les pratiques pédagogiques ou d’accompagnement? Donner 2 ou 3 exemples de croyances qui mènent à des pratiques spécifiques. le concepT d’inTelligence dans le monde scienTifique Les théories explicites de l’intelligence sont construites par des psychologues ou par des scientifiques et se basent sur les données recueillies relativement aux performances réalisées par les individus par rapport à des tâches qui ont pour but de révéler le fonctionnement psychologique et cognitif. Certaines de ces théories ont dominé les écrits sur l’intelligence avec des influences considérables non seulement sur la psychologie mais aussi sur l’éducation. Aussi loin qu’il est possible de remonter dans le temps, Platon et Aristote s’étaient déjà interrogés sur la nature des facultés intellectuelles en jetant les bases de cette interrogation toujours d’actualité: qu’est-ce qu’un individu intelligent? Darwin, qui a contribué au démarrage du débat « nature opposé à culture » sur le développement des fonctions Chapitre 2 — Croyances et pratiques éducatives enseignantes 33 cognitives, croyait que les comportements intelligents se développaient à partir des instincts primordiaux des animaux et que la différence entre l’intelligence humaine et l’intelligence animale résidait dans le degré et non pas dans le type. Nous partageons avec les animaux des processus comme la curiosité, la mémoire à long terme, la capacité de faire attention , le comportement imitatif et la raison (Darwin, 1871, 1896). Son idée d’intelligence se comprend dans l’affirmation suivante: «je suis d’accord avec Francis Galton dans le fait de croire que l’éducation et l’environnement ont un effet moindre sur l’esprit d’un individu et que la plupart des qualités sont innées» (voir Barlow, 1958, p. 43). À partir de fondements de la psychologie en tant que discipline autonome, avec les travaux de psychologues comme Wundt (1832-1920) et Ebbinghaus (1850-1909), naissent les principales écoles européennes de psychologie qui se sont interrogées, entre autres, sur la nature...