Transformations de la modernité et pratiques (auto)biographiques

Chapitre 11. L’accompagnement éducatif de l’adolescent à partir d’une démarche autobiographique en milieu scolaire : un projet innovateur

Chapitre 11 L’accompagnement éducatif de l’adolescent à partir d’une démarche autobiographique en milieu scolaire: un projet innovateur Johanne Cauvier L’adolescent construit son identité à travers des interactions humaines, et plus particulièrement avec des adultes. Durant l’adolescence, cette mise en forme de soi comme autoconstruction continue du Je par le Je est une période sensible. Elle est le résultat d’une nécessaire redéfinition de son identité à partir de nouveaux rapports sociaux qui mettent en tension le rapport à soi et le rapport à l’Autre. Afin d’orienter cette construction identitaire, un accompagnement éducatif à l’adolescence est souhaitable. Cependant, comment penser l’accompagnement éducatif scolaire de l’adolescent d’un point de vue développemental ? Une démarche autobiographique, démarche liée à la formation des adultes dans le cadre de l’éducation permanente, a été expérimentée auprès de 27 adolescents de 5e secondaire dans le cadre du cours optionnel « Formation de la personne » et a fait l’objet d’une recherche doctorale. La démarche autobiographique auprès d’adolescents se définit comme une approche socioconstructiviste dont les visées de production de connaissances et de formation sont liées à la recherche-formation valorisant épistémologiquement la notion d’expérience personnelle et sociale et mettant en évidence la façon dont la construction identitaire des adolescents se forme et s’enrichit dans l’action à travers des situations concrètes, des événements existentiels. La recherche démontre que la démarche autobiographique requiert à la fois des exigences pour l’enseignantechercheuse et une vision holistique de l’éducation. Penser le passage de l’adolescence à partir de l’articulation du psychique et du social dans une institution scolaire, c’est penser autrement l’adolescence et le renouveau éducationnel. 176 Transformations de la modernité et pratiques (auto)biographiques Dans ce présent texte, nous voyons brièvement ce qu’est l’action éducative et la relation formative dans la construction identitaire. Nous poursuivons avec les exigences du métier d’éducateur-formateur dans une démarche autobiographique et l’engagement social de l’enseignant comme voie d’un renouveau éducationnel . Nous montrons ensuite que la démarche autobiographique, dans un contexte scolaire, engendre un changement de paradigme et nous présentons pour finir quelques données relatives aux apports de l’écriture dans le cheminement , la compréhension et l’affirmation de soi des adolescents. 1. Vers quelle action éducative? La famille et l’école sont des milieux importants de transmission de valeurs tels le sens des responsabilités, l’autonomie, l’intégrité, la solidarité et la compassion. Comme le souligne Demers (2008), si ces espaces sociaux abandonnent ce pouvoir de transmission, les valeurs viendront d’ailleurs et ne répondront pas nécessairement aux besoins des jeunes d’aujourd’hui. Il importe donc, dans le milieu scolaire, de chercher des synergies qui permettront à l’enseignant d’assurer les deux missions fondamentales et structurantes de l’école, soit la mission instructive (savoir et savoir-faire) et la mission éducative (savoir-être et savoirvivre ensemble) afin d’aider l’élève à développer un savoir-agir qui lui sera indispensable pour faire face à la complexité et à l’imprévisibilité de la vie. Mais comment peut-on voir l’action éducative ? L’action éducative est tributaire de l’intention qui la guide et du désir qui émerge chez l’enseignant dans le rapport à l’autre. Au-delà des savoirs et des savoir-faire que l’enseignant transmet, ce dernier s’inscrit personnellement et professionnellement dans un réseau relationnel où le rapport à soi et à autrui est en jeu. Dans une perspective éthique, cela exige la reconnaissance interpersonnelle des sujets comme acteurs capables d’initiatives dans le monde, et cette reconnaissance requiert la promotion mutuelle de l’estime de soi et la reconnaissance de l’autre. L’éducateur se définit comme celui qui rappelle la valeur fondamentale de la personne et son droit à l’estime de soi dans toutes ses relations (de Villers, 1994). La tâche de l’éducation est de se centrer sur le sujet apprenant pour rendre possible son engagement dans un processus de recherche, c’est-à-dire de présenter une matière à partir d’interrogations suffisamment significatives pour que l’élève se trouve inscrit dans un projet qu’il pourra faire sien. Ce modèle pédagogique demande que l’enseignant soit lui-même un chercheur. Il personnalise ses actions et devient une personne...