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Transformations de la modernité et pratiques (auto)biographiques

Edited by Danielle Desmarais

Publication Year: 2012

Le récit de vie, sous sa forme biographique ou autobiographique, porte toujours une histoire individuelle, mais une histoire individuelle située socialement, traversée par des références à l’Histoire. C’est cette articulation entre l’individu sujet et la structuration historique du social qu’explorent les auteurs en s’intéressant plus particulièrement aux pratiques (auto)biographiques en contexte de modernité.

Published by: Presses de l'Université du Québec

Cover

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pp. 1-3

Title Page, Copyright

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pp. 4-7

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Avant-propos

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pp. vii-viii

Cet ouvrage est le résultat d’un projet de réflexion sur l’avenir des histoires de vie instauré en 2007 par un groupe de chercheurs dont les racines communes plongent dans le Réseau québécois pour la pratique des histoires de vie (RQPHV) créé en 1994. Le démarrage concret de ce long processus a été soutenu par l’obtention d’une subvention de recherche ...

Table des matières

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pp. ix-xvi

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Introduction: L’approche autobiographique et les pratiques des histoires de vie

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pp. 1-12

La notion d’approche biographique ouvre un domaine très large sur les plans théorique et méthodologique. Au sens étymologique des termes, la biographie contient deux éléments : « graphie » (écrire, du grec graphein), qui suggère toute pratique d’écriture ; et « bio », (du grec, bios, vie humaine, qu’il faut distinguer de zoè, la vie animale, naturelle) (Agamben, 1997). ...

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Partie 1. Modernité, hypermodernité et approches biographiques

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pp. 13-20

Dans ce qui suit, nous présentons un bref résumé du contenu des textes que nous regroupons dans la première partie sous le thème des enjeux de l’hypermodernité définie ici comme idéologie dominante, ceux qui nous replongent dans la grande histoire de la modernité, et ceux, enfin, qui esquissent une perspective « contre-idéologique », ...

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Chapitre 1. La conquête de soi dans la société hypermoderne

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pp. 21-30

Dans ce texte, nous tenterons de dégager les principales caractéristiques de ce que nous appelons la société hypermoderne, représentative de notre époque de modernité avancée. Puis nous nous interrogerons sur la fonction que remplissent les récits de vie et nous essaierons de montrer comment ils s’inscrivent dans une problématique de reconquête de soi, ...

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Chapitre 2. Le récit de vie, l’identité narrative et l’ethos public dans le contexte de la Nouvelle gestion publique et de la modernité radicale

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pp. 31-50

Depuis les années 1980, les administrations publiques ont été sujettes, d’abord dans les pays anglo-saxons et ensuite dans la plupart des pays de l’OCDE, à une vague de réformes inspirées du néolibéralisme. Le managérialisme2 qui y prend source a donné lieu au Nouveau management public (NMP) qui propose un changement radical de culture ...

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Chapitre 3. La démarche autobiographique et l’Histoire

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pp. 51-60

Le vocabulaire de l’histoire de vie et du récit de vie pour désigner la démarche autobiographique ouvre-t-il une porte à des liens entre l’Histoire et cette démarche ? Le texte qui suit fait état d’un questionnement avec le groupe des participants à la journée québécoise de réflexion sur la démarche autobiographique tenue à Tours le 28 juin 2007. ...

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Chapitre 4. Le potentiel heuristique des récits de voyageurs en histoire : l’exemple de la représentation des Arabes au travers des récits de voyageurs francophones en Palestine (1799-1948)

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pp. 61-72

En 1806, alors qu’il parcourt l’Orient au grand galop, Chateaubriand dresse un portrait des Arabes de Palestine par contraste avec celui des Indiens du Canada qu’il a rencontrés quelques années plus tôt : ...

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Chapitre 5. Le récit de vie collectif : enjeux théoriques, méthodologiques et éthiques

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pp. 73-82

Les pratiques autobiographiques prennent plusieurs formes (écrites, verbales, artistiques, gestuelles) et s’expriment dans plusieurs contextes relationnels. Les récits autobiographiques impliquent toujours, par définition, une narration individuelle. Et ces récits s’adressent le plus souvent à l’autre, en recherche, en formation, en intervention, ...

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Chapitre 6. L’histoire de vie collective, une chaîne d’humanité

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pp. 83-98

Un livre écrit par les acteurs eux-mêmes : c’est l’objet – au sens premier du terme – qui concrétise l’histoire de vie collective sur laquelle s’appuie ce propos. Nous appelons ici « histoire de vie collective » le récit choral d’une expérience vécue au coeur d’un village ou d’un quartier et qui s’inscrit dans la durée. ...

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Partie 2. Des pratiques éducatives au coeur de la modernité en crise

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pp. 99-118

En cette période de modernité avancée ou surmodernité, la pratique des histoires de vie dans le champ éducatif soulève un certain nombre d’enjeux que les contributions à cet ouvrage mettent en exergue. Nous en présentons brièvement cinq : 1) une individualisation marquée des parcours de vie ; 2) l’acquisition de nouvelles ressources propres à l’individu ; ...

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Chapitre 7. Le raccrochage scolaire et la construction identitaire de jeunes adultes : des parcours en dents de scie

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pp. 119-134

L’entrée dans la vie adulte représente un espace-temps particulièrement névralgique de ce que Dubar nomme le passage d’une identité pour autrui à une identité pour soi. Cette étape de vie est marquée, pour un nombre significatif de jeunes Québécois, par un processus de décrochage scolaire ...

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Chapitre 8. La construction identitaire et la maternité précoce : jeunes femmes en situation de raccrochage scolaire

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pp. 135-146

La « maternité précoce » (Molgat et Ringuet, 2004) est un phénomène social préoccupant pour bon nombre de chercheurs et d’intervenants s’intéressant à la réalité des jeunes adultes québécoises. Certaines jeunes femmes décident de devenir mères à un moment significativement antérieur à ce qui est dicté par les normes sociales. ...

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Chapitre 9. L’utilisation des histoires de vie dans la recherche et l’innovation de l’école de la deuxième chance

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pp. 147-160

Le concept d’école de la deuxième chance inclut diverses pratiques dont la finalité est de lutter contre l’exclusion sociale des personnes, en particulier des jeunes qui ont abandonné l’école sans avoir réalisé les apprentissages nécessaires à leur intégration dans la société et au marché du travail. ...

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Chapitre 10. « Moi, j’ai tout appris à l’école de la vie ! » : le récit de vie comme révélateur des apprentissages d’adultes brésiliens non scolarisés

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pp. 161-174

Le Brésil a connu une migration massive de la campagne vers la ville. Le migrant, le plus souvent non scolarisé, fait face en ville à des défis quotidiens, tels la gestion du budget et les échanges marchands. ...

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Chapitre 11. L’accompagnement éducatif de l’adolescent à partir d’une démarche autobiographique en milieu scolaire : un projet innovateur

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pp. 175-188

L’adolescent construit son identité à travers des interactions humaines, et plus particulièrement avec des adultes. Durant l’adolescence, cette mise en forme de soi comme autoconstruction continue du Je par le Je est une période sensible. Elle est le résultat d’une nécessaire redéfinition de son identité à partir de nouveaux rapports sociaux ...

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Chapitre 12. La pratique des histoires de vie en formation dans les programmes de 2e cycle en psychosociologie à l’Université du Québec à Rimouski : une étude de pratiques en voie de transformation

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pp. 189-200

À titre de chercheurs-formateurs en psychosociologie à l’Université du Québec à Rimouski (UQAR), nous travaillons depuis une dizaine d’années en formation et en recherche avec la pratique des histoires de vie. Ayant observé des métissages imprimant des transformations majeures dans nos pratiques formatives, nous avons cherché à en cerner les nouveaux contours. ...

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Chapitre 13. Les histoires de vie en formation à distance : une démarche de recherche-formation pour la construction de savoirs, de connaissances et de sens

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pp. 201-212

L’objectif de ce texte est de présenter une réflexion sur la construction de savoirs, de connaissances et de sens, à partir de l’expérience de l’utilisation des histoires de vie en formation à distance pratiquée à la TÉLUQ, l’université à distance de l’UQAM. Dans la première partie, nous présentons le contexte et la démarche pédagogique sous-jacente à ces expériences de formation. ...

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Chapitre 14. L’histoire de vie mise en scène

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pp. 213-222

Jonathan Fox, Jo Salas et leur compagnie de théâtre ont développé depuis 1975 aux États-Unis, dans l’État de New York, une approche dynamique des récits de vie. À l’origine de cette démarche se trouve le théâtre expérimental axé sur l’improvisation et la révolution théâtrale des années 1960-1970. ...

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Conclusion: Le récit de vie à l’épreuve de l’hypermodernité néolibérale : connivence, résistance ou alternative ?

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pp. 223-242

Dans cet ouvrage, nous avons voulu rassembler des textes et proposer une réflexion qui ouvre sur le potentiel heuristique et l’avenir des récits de vie, en les situant dans le contexte social actuel des transformations de la modernité. Nous avons, en introduction et dans les textes d’ouverture, tenté de mettre en perspective cette question ...

Notices biographiques

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pp. 243-248


E-ISBN-13: 9782760534629
Print-ISBN-13: 9782760534612

Page Count: 266
Publication Year: 2012

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Subject Headings

  • Narrative inquiry (Research method)
  • Individualism.
  • Civilization, Modern.
  • Autobiography.
  • Biography.
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