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Les développements rapides des sciences de la vie et de leurs technologies appliquées ont créé des épistémologies et des ontologies marquées par de nouvelles perceptions, ainsi que par de nouvelles entités tangibles qui nous obligent, nous les humains, à repenser notre compréhension de notre propre identité/corps et de ses relations avec d’autres animaux, ainsi qu’avec le concept de la vie elle-même . Les relations des humains avec l’environnement vivant ont toujours impliqué une exploitation (ainsi que des relations de collaboration); la survie des humains, comme celle de presque tout autre animal, dépend, à des degrés divers, de la consommation d’autres créatures vivantes (même une laitue est une entité vivante)2 . De même que la cyanobac2 . La seule exception à cette règle est l’anomalie des ténias symbiotiques décrits par Lynn Margulis et Dorian Sagan comme étant «de si bons pourvoyeurs que les vers ont la bouche atrophiée; les vers verts ‘‘prennent des bains de soleil’’ au lieu de chercher de la nourriture et les algues endosymbiotiques recyclent même les déchets uréiques des vers en nourriture» . Voir L . Margulis et C . Sagan, What is Life, Berkeley et Los Angeles, University of California Press, 2000, p . 120 . AUSTRALIE tissue Culture & art Oron CATTS Ionat ZURR Oron Catts et Ionat Zurr, artistes lauréats de nombreux prix, chercheurs et organisateurs d’exposition, sont les fondateurs du Tissue Culture and Art Project (), de renommée internationale . Depuis 1996, ils sont artistes en résidence à l’École d’anatomie et de biologie humaine de l’Université de l’AustralieOccidentale (UWA), à Perth, où ils ont participé en 2000 à la fondation de SymbioticA: the Centre of Excellence in Biological Arts . Considérés comme des pionniers des arts biologiques, Catts et Zurr sont souvent invités à donner des conférences et à organiser des expositions . Ils ont publié et exposé internationalement, et certaines de leurs œuvres font partie des collections du MoMA de New York . Oron Catts est le directeur de SymbioticA à l’UWA et Ionat Zurr, qui a obtenu son doctorat de la Faculty of Architecture, Landscape and Visual Arts, UWA, est chercheure et coordonnatrice des études de SymbioticA . Le corps prolongé1 Traduction d’Ernestine Daubner 1 . Titre de l’œuvre Extended Body, de Tissue Culture & Art . 316 Bioart térie (ou algue bleue) a modifié irréversiblement son environnement (en le rendant oxygéné)3, de même les humains, avec leur extensions phénotypes (leurs technologies), font des changements qui touchent directement des éléments vivants et non vivants de l’environnement, y inclus les humains eux-mêmes . À la différence de la cyanobactérie, les humains, par leur constitution biologique, peuvent réfléchir dans certaines limites à ce processus et y introduire une évaluation morale, intégrant ainsi à ce processus le concept de responsabilité . L’utilisation récente d’animaux et de thèmes animaliers par des artistes peut être vue comme une méthode de réévaluation et de remise en question des suppositions traditionnelles sur ce qu’est l’humain ainsi que des relations qui lient les humains à d’autres créatures vivantes et à l’environnement . L’utilisation d’animaux dans l’art s’inscrit peut-être dans la tradition, étudiée par K .D . Thornton, de se servir d’animaux vivants comme «divertissement» public . Thornton remarque que «dans les années 1990, l’utilisation d’animaux vivants dans l’art contemporain a connu une augmentation exponentielle dans toutes les catégories4 » . Thornton soutient aussi que «si l’on adopte le modèle de ‘‘l’artiste visionnaire’’, certains de ces artistes pourraient préparer la société de l’avenir à des changements plus grands dans les domaines de la biotechnologie ou, à plus longue échéance, à la dissolution du spécisme5» . Giorgio Agamben soutient qu’à certains moments critiques, les différences qui étaient décisives dans l’ordre ancien «menacent de disparaître» . Pour lui, la différence décisive qui s’estompe devant nos yeux aujourd’hui est celle qui distingue les humains du reste du règne animal6 . Dans cet essai, nous examinerons le phénomène d’infiltration et de fusion d’espèces et la position de l’homme dans le continuum de vie . La nouvelle connaissance de la vie et les nouvelles façons d’exploiter cette connaissance nécessitent beaucoup de suppositions d’ordre culturel et scientifique quant à la réévaluation de la vie . L’une...

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