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Les tactiques Au-delà des spécificités explorées jusqu’ici, les différents types de plaisirs identifiés partagent certaines caractéristiques connexes à leur dimension spontanée ou volontaire. Ainsi, les quatre plaisirs centraux de la figure 3, les plaisirs de danser avec l’autre, de relever le défi, de contrarier l’autre et de surfer, ont été associés à des tactiques spontanées de recherche du plaisir, parce qu’avec ces plaisirs on agit sans véritable planification. Il s’agit de réactions immédiates directement liées au contexte et qui permettent de composer avec la situation telle qu’elle se présente ici et maintenant. En associant ces types de plaisirs à des tactiques spontanées, nous voulons suggérer que le plaisir est inhérent aux interactions avec les autres. Désir, plaisir, interventions et situation relationnelle forment un tout indissociable. Comme nous l’avons vu dans de nombreux exemples, ils coexistent et s’influencent les uns les autres continuellement. Avec l’idée de tactiques, nous voulons aussi suggérer que chaque personne possède un répertoire de comportements qu’elle a appris et développés et qu’elle utilise régulièrement dans certaines situations bien précises. Il s’agit des interventions associées à des manières habituelles d’avoir du plaisir en relation. Ces manières d’agir et de réagir dans différents contextes sont propres à chacun. Par exemple, certains réagiront favorablement à un humour grinçant et ajouteront leur propre contribution, cherchant ainsi à danser avec l’autre. D’autres réagiront en interprétant cette situation comme un défi. Leur plaisir pourrait être de tenter d’amener l’autre à voir les choses autrement. D’autres encore trouveront futiles ces échanges de blagues qui ne les font pas vraiment rire. Leur plaisir pourrait consister à surfer en réagissant plutôt à d’autres éléments de la conversation . Finalement, certains pourraient interpréter le cynisme de l’autre comme un manque de respect à leur égard et prendre plutôt plaisir à contrarier cet humour qu’ils jugent inapproprié. Ainsi, on dira de certains qu’ils sont complices, d’autres Tabler sur le plaisir 76 qu’ils sont compétitifs, rebelles ou distants. Ces étiquettes recouvrent alors un ensemble de comportements, d’attitudes et de plaisirs observés de manière récurrente par l’entourage de la personne. L’idée de tactiques de plaisir souligne aussi que les plaisirs qu’on éprouve en relation avec certaines personnes dans des contextes particuliers ne sont pas que des réactions passives. Ces tactiques constituent des manières actives, sinon proactives d’être en relation. Mais ces manières d’être en relation se manifestent de façon spontanée, quasi automatiquement. La personne dira que c’est plus fort qu’elle, qu’elle ne peut s’empêcher de réagir de la sorte. Dans cet esprit, les tactiques n’exigent que peu d’attention de la personne. L’autorégulation y est faible au sens où la personne n’a pas à se surveiller ni à exercer de réel contrôle sur elle-même. Elle n’est pas centrée sur elle-même, mais sur la relation qu’elle entretient et sur ce que celle-ci lui apporte. Ces caractéristiques rendent plus difficile l’identification de nos manières particulières de danser avec l’autre, de relever le défi, de contrarier l’autre et de surfer. En effet, on ne possède généralement qu’une représentation approximative de nos propres manières spontanées d’avoir du plaisir en relation, puisque avec ces tactiques peu d’énergie est consacrée à surveiller l’évolution de la relation. On agit et on réagit ici et maintenant. Partant, notre entourage est en meilleure position pour identifier nos manières récurrentes d’agir (nos tactiques) dans différentes situations. Aussi, interroger les autres, nos proches, ceux avec qui on a du plaisir à être en relation permet de recueillir des observations autrement inaccessibles. Parmi les questions possibles: «Quand ai-je l’air d’avoir du plaisir? Comment suis-je et qu’est-ce que je fais ou apporte dans la relation quand vous avez l’impression que je m’amuse? Lorsque vous avez l’impression que je fais un effort, comment vais-je chercher le plaisir?» Bien sûr, l’entourage n’a pas accès à nos intentions et à nos désirs...

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