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C H A P I T R E 3 THÉRÈSE LAFERRIÈRE Université.Laval LOUISE MÉNARD école.secondaire.Les.Compagnons-de-Cartier la culture De l’interaction sociale Dans une classe seconDaire en réseau RéSU mé Le système d’activité d’une classe d’élèves de troisième secondaire est examiné partant d’une double posture, celle de l’enseignante capable de réflexion sur son action professionnelle et celle d’une universitaire désireuse de faire connaître à des étudiants en enseignement une expérience de stage alternative à celle habituellement offerte en classe conventionnelle. L’objet-résultat conjointement retenu fut celui d’une organisation et d’un fonctionnement de classe en tantquecommunautéd’apprentissage en réseau. Le modèle d’Engeström (1987) fut utilisé pour la lecture des interactions sociales et l’analyse couvre la période 1998-2004. Les résultats montrent qu’une capacité d’exercice de nouveaux rôles se déploie chez l’enseignante et les élèves et que de nouvelles routines de classe s’installent . Une lecture sociohistorique montre que la classe, communauté d’apprentissage demeure, tout au cours de l’ann ée scolaire, une communauté d’apprenants en devenir. 0 De nouvelles configurations éducatives Les théories sociales et culturelles de l’apprentissage (activité, Engeström, 1987; cognition située, Brown, Collins et Duguid, 1989, et Lave, 1990; cognition distribuée, Salomon, 1993, et Hutchins, 1995; action située, Theureau, 2004) offrent un éclairage nouveau pour l’innovation sociale en contexte formel d’apprentissage ainsi qu’un rationnel pour un usage averti des nouvelles technologies en salle de classe. Le développement pédagogique axé sur une organisation de classe qui favorise un fonctionnement de type communauté d’apprentissage (Bielaczyc et Collins, 1999; Brown, 1997) fait l’objet de la présente analyse de pratiques. Elle procède par la formulation d’un point de vue socioculturel sur l’activité qui se renouvelle lorsque des enseignants et des élèves (ou étudiants) cultivent leur interaction sociale à des fins d’apprentissage. Afin d’améliorer celle-ci, des principes dégagés de récentes recherches sur la cognition et l’activité, entre autres, alimentées par l’œuvre magistrale de Vygotski (1934, 1997), sont découverts et appliqués. Nous choisissons de nous en tenir au plan méso de la classe en réseau et de faire l’économie d’une analyse du plan micro, soit l’analyse des pratiques de discours collectif, ainsi que d’une analyse macroscopique de l’arrivée des nouvelles technologies de réseau et leurs incidences à grande échelle dans les différents secteurs d’activité comme celui de l’éducation. Plus encore, nous nous concentrons sur quelques classes du secondaire, leur organisation et leur fonctionnement selon les regards et postures de l’enseignante de ces classes ainsi que d’une universitaire dont les stagiaires en enseignement s’exerçaient à leur future pratique dans ces mêmes classes. La culture de l’interaction sociale, en face à face et en réseau, est présentée ci-dessous comme relevant à la fois de la fréquence des échanges entre les apprenants et de leur capacité à influencer le cheminement conceptuel d’autres personnes de leur communauté par la voie de la négociation de sens. Communautés apprenantes, communautés d’apprenants et communautés d’élaboration de connaissances Schwab (1973) définissait la situation éducative dans les termes suivants:«Quelqu’un qui enseigne quelque chose à quelqu’un dans un contexte donné.» L’acteur social préoccupé de réussite scolaire qui recourt à la notion de communauté apprenante réinterprète la dimension du contexte pour y inclure des intervenants extérieurs à la classe ou à l’école (Sergiovanni, 1994; Maubant, 2004). Dans ses travaux sur les communautés d’apprenants , Ann Brown (1994, 1997) s’est concentrée sur les processus se produisant dans la classe même. Elle a fait appel à la métaphore de l’élève-chercheur pour améliorer l’interaction qui se produit entre l’élève et des objets [3.137.183.14] Project MUSE (2024-04-26 10:44 GMT) La culture de l’interaction sociale dans une classe secondaire en réseau 1 d’apprentissage ainsi que l’interaction sociale au bénéfice d’une compréhension plus approfondie de ces derniers. Sept principes reflètent sa pensée et sa pratique1. Alors que Brown accordait, somme toute, peu...

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