Tango sans frontières

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Préface

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pp. vii-xvi

Les récentes initiatives de l’Université du Québec ont marqué depuis 2008 un tournant important dans l’histoire de la recherche sur le tango. C’est en effet la première fois qu’un cycle de colloques annuels, réunissant...

Table des matières

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pp. xvii-xxi

Introduction

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pp. 1-6

En septembre 2009, le tango s’ajoutait à la liste des éléments du patrimoine culturel immatériel de l’humanité. Pour en arriver là, l’Argentine et l’Uruguay qui, jusque là s’étaient disputé sa paternité, ont uni leurs efforts. Réconciliation ou concertation ? Qu’importe. Ce partenariat...

Partie 1 – Tango et histoire

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pp. 7-

Chapitre 1 – Le tango: du mythe à la décadence

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pp. 9-16

C’était un soir d’hiver, plus de neuf mille kilomètres nous séparaient de Buenos Aires. Au-delà des fenêtres de la milonga, la silhouette d’un curieux, emmitouflé jusqu’aux oreilles, se détachait contre la blancheur de la neige...

Chapitre 2 – Le tango à la mode: une expression centenaire de son identité adaptative

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pp. 17-36

Depuis son émergence chez les porteños de Buenos Aires dans les années 1880 à 1890, le tango s’est montré remarquablement adaptatif et capable d’exercer une influence forte sur les moeurs des communautés qui l’adoptent. Dansé à la fois par des gens de la bourgeoisie et d’autres des classes...

Partie 2 – Tango et santé

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pp. 37-

Chapitre 3 – Réflexion sur la tango-thérapie, ses fondements, ses applications

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pp. 39-60

Partant de mon expérience de médecin en santé mentale en Argentine (psychiatrie clinique, psychiatrie biologique, psychothérapie et psychanalyse), j’en suis venu à développer, auprès de certains patients, un outil thérapeutique qui intègre un élément propre à notre culture, je veux parler du tango. À...

Chapitre 4 – Tango, santé et contrôle social en France dans la première moitié du XX^e siècle¹

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pp. 61-78

À la fin du xix^e siècle, la danse de société est élevée au rang d’expression par excellence de l’élégance et du bon goût français. Outre ses qualités esthétiques, elle met en scène, dans le dispositif du bal, une distribution sexuée des aptitudes des danseurs qui reflète la répartition idéale...

Partie 3 – Tango et individualité

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pp. 79-80

Chapitre 5 – Des nuits à danser: passion ou décentrement ?

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pp. 81-114

Le tango est habituellement placé sous le signe de la passion. Cette qualification émane aussi bien de ceux qui sont en dedans que de ceux qui sont en dehors de cet univers de pratique. Le cercle des pratiquants évoque son...

Chapitre 6 – La vulnérabilité: la trace de la séduction dans le film La Leçon de tango de Sally Potter

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pp. 115-126

Dans son essai sur la séduction, Jean Baudrillard (1979) définit la séduction comme l’artifice fondamentalement féminin des apparences, le jeu des stratégies de la parure, jeu de surface. Elle tient de l’ordre du rituel et non pas de l’ordre de la nature. La séduction réduit la distance réflexive...

Partie 4 – Tango et altérité

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pp. 127-

Chapitre 7 – Parler tango: quelques considérations méthodologiques autour d’un phénomène métaphorique

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pp. 129-144

Pourquoi parler de méthodologie de recherche dans un livre sur le tango ? Parce que la recherche sur cet objet est encore en friche et qu’il m’apparaît important de me pencher sur tout ce qui la constitue, y compris sur des aspects moins...

Chapitre 8 – Le dialogue sensoriel entre partenaires de danse

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pp. 145-164

Danser en couple est probablement une activité aussi vieille que la danse elle-même et en Occident, elle jouit d’une très grande popularité, tant sur la piste de danse que sur la scène. Le lien étroit qui unit les partenaires semble procurer une grande satisfaction à ceux et celles qui en font l’expérience...

Notices biographiques

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pp. 165-167

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