De la ville au patrimoine urbain: Histoires de forme et de sens

8. Une ville du Nouveau Monde imaginée dans l’Ancien : Le plan d’Hochelaga – Une contribution de l’urbanisme palladien

8Une ville du Nouveau Monde imaginée dans l’Ancien Le plan d’Hochelaga Une contribution de l’urbanisme palladien1 Je propose de lire le plan d’une ville jusqu’ici complètement ignor ée des historiens de l’urbanisme et qui est pourtant loin d’être dépourvue d’intérêt: celui de la localité iroquoise d’Hochelaga, publié à Venise en 1. Paru originellement sous le titre «Contributo all’urbanistica palladiana: la pianta di Hochelaga (1556) quale progetto del Club Barbaro», dans Palladio. Ein Symposium, Bibliotheca Helvetica Romana, Rome, 1980, vol. 18, p. 57-69. Cet article a été traduit de l’italien par Alessandra Mariani. 2479-Montage_regroupe.indb 141 09-08-26 15:59 142 De la ville au patrimoine urbain 1556. Ni Lavedan, ni Morini, ni Egli ne l’ont reproduit: le seul à l’avoir fait est Benevolo2 , mais sans aucun commentaire et dans une version qui n’est pas conforme à celle d’origine. Seuls à l’étudier, les Canadiens l’ont analysé à plusieurs reprises3 , se ralliant toujours sur son invraisemblance archéologique, sans pour autant se questionner plus avant. Deux raisons justifient selon moi cette inadvertance: le plan, qui n’est pas signé, n’a pas été publié dans un traité d’architecture, mais dans un recueil de récits de voyages. L’explorateur français Jacques Cartier, dans son second voyage au Canada pour le compte de François 1er , débarque le 2 octobre 1535 à Hochelaga, site actuel de la ville de Montréal. Dix ans plus tard, il diffuse les récits de ses voyages de navigation dans lesquels deux pages décrivent cette colonie amérindienne. En 1556, la traduction de son rapport paraît en Italie avec notre plan. Je laisse de côté la longue polémique des archéologues canadiens sur l’emplacement ­ d’Hochelaga, quoiqu’elle donne une fort intéressante 2. L. Benevolo, Storia dell’archittetura del rinascimento, Bari, Laterza, 1968, vol. II, p. 1329, ill. 1334; il s’agit du tableau XIV de l’Architectura recta y obliqua di Juan Caramuel de Lobkowitz (Vigevano, 1678); le texte de Caramuel (V, VII, De las Ciudades de la America; y en particular de la que Ilaman Hochelaga, una de las mejores que hay en la Nueva Francia) brode autour de celui de Cartier, mais ne donne aucune explication sur les modifications introduites dans le but de donner une certaine transparence au plan de G.B. Ramusio. Hochelaga n’est même pas mentionnée par R.Romeo (Le scoperte americane nella conscienza italiana del Cinquecento, Milano-Napoli, Ricciardi, 1971), ni par P.Marconi (dir.) (La città come forma simbolica, Rome, Bulzoni, 1973), ni par G.Muratore (La città rinascimentale, tipi e modelli attraverso i trattati, Milan, Mazzotta, 1975). 3. Les deux études principales sont: W.D. Lighthall, «The false plan of Hochelaga», dans Mémoires et comptes rendus de la Société Royale du Canada, IIIe série tome 26, séance du mois de mai 1932, Ottawa, p. 181-192; et J.F. Pendergast et B.G. Trigger, Cartier’s Hochelaga and the Dawson Site, Montreal-Londres, McGill-Queen’s University Press, 1972. À propos des voyages de Cartier voir surtout H.P. Buggar, The Voyages of Jacques Cartier, Ottawa, 1924. La terra  di Hochelaga nella Nova Francia publiée dans G. B. Ramusio, Terzo volume delle navigazioni et viaggi (1556). Collection particulière 2479-Montage_regroupe.indb 142 09-08-26 15:59 le plan d’Hochelaga, une contribution de l’urbanisme palladien 143 occasion de soulever plusieurs réflexions épistémologiques, et je passe rapidement à la source écrite du plan. La description du pays iroquois se trouve dans les chapitres 7 et 8 de la seconde partie du Brief recit & succincte narration de la navigation faicte ès isles de Canada, Hochelaga & Saguenay et autres, avec particulières mœurs, langage & ceremonies des habitans d’icelles: fort delectable à veoir. Je mets ici en évidence ce qui nous intéresse: «ladite ville est toute ronde close de bois à trois rangs: n’y a en icelle ville qu’une porte et entrée, qui ferme à barres»; voilà tout pour la forme générale.« Il y a dans icelle ville, environ cinquante maisons longues d’environ cinquante pas ou plus chascune & douze ou quinze pas de large & toutes faictes de boys couvertes & garnyes de grandes escorces & pelleures desdictz bois […] par dedans icelles il y a plusieurs estres & chambres: Et...