Un siècle de marxisme: Avec deux textes inédits de Karl Polanyi

Le marxisme-léninisme en Chine

LE MARXISME-LÉNINISME EN CHINE Ting Yuan SUN Le petit livre rouge s’ouvre sur la citation suivante de Mao :« Le noyau dirigeant de notre cause est le Parti communiste chinois, le fondement théorique qui guide notre pensée est le marxisme-léninisme ». On peut lire la même phrase dans la constitution de la République populaire de Chine. À quel moment et en quelles circonstances le marxisme-léninisme a-t-il été introduit en Chine ? Comment sa version chinoise a-t-elle pris forme ? Quelle est la différence entre la pensée de Mao Zedong et le « maoïsme » et quelle est la nouvelle définition de celle-là ? À quelle relecture du marxisme-léninisme et de la pensée de Mao Zedong a-t-on procédé depuis le début des années quatre-vingt ? Voilà les questions auxquelles le présent article tentera de donner réponse. L’INTRODUCTION DU MARXISME-LÉNINISME EN CHINE Les conditions historiques Vers le milieu du XIXe siècle, ployant sous la pression et l’arrogance des puissances tant occidentales qu’orientales (le gouvernement manchou ayant accepté de signer une série de traités inégaux), l’Empire chinois s’acheminait vers son déclin alors que le peuple chinois menait une existence de plus en plus misérable. Dirigée par le Dr Sun Yat-sen, la Révolution de 1911 renversa ce régime deux fois millénaire et instaura la première république de l’histoire de Chine. Toutefois, le pouvoir politique réel est immédiatement tombé aux mains des militaires appuyés par des puissances étrangères. La Chine semblait devoir rester un pays pauvre, faible, arriéré, dominé par des gouvernements corrompus et réactionnaires. Quel devait être l’avenir de cette jeune république ? Nombre d’intellectuels chinois se consacrèrent alors à l’étude des expériences menées dans d’autres pays espérant, en vain, y trouver une solution applicable à la Chine. Le mouvement de la« nouvelle culture » débutant en 1915 contribua à éveiller la conscience de l’intelligentsia chinoise qui, soucieuse de l’avenir de la nation, se lançait dans la critique véhémente de la culture féodale traditionnelle. 232 UN SIÈCLE DE MARXISME C’est le mouvement du 4 mai 1919 qui a permis de passer du stade de la critique idéologique purement antiféodale à une vaste campagne politique et anti-impérialiste. Les communistes chinois diront plus tard de ces événements qu’ils furent le « début de la Révolution de la démocratie nouvelles ». Les pionniers du marxisme-léninisme La Révolution russe de 1917 n’a pas manqué d’inspirer les intellectuels chinois de gauche qui y ont vu un espoir de salut pour leur patrie. De plus en plus nombreux étaient ceux qui se tournaient vers leur voisin du Nord et s’adonnaient à l’étude du marxisme-léninisme. Éblouis par les succès de la Révolution d’octobre, ils se sont empressés de propager les idées nouvelles qui différaient radicalement de celles qu’inspiraient les régimes occidentaux « démocratiques ». Li Dazhao (1888-1927) et Chen Duxiu (1879-1942) figurent parmi les plus représentatifs de ces pionniers. Li a été le premier Chinois à glorifier publiquement l’oeuvre de Lénine. Professeur et directeur de la bibliothèque de l’Université de Beijing, il a collaboré activement à la revue Jeunesse nouvelle de Chen Duxiu, professeur, lui aussi, à l’Université de Beijing. À partir de 1918, il écrivit plusieurs articles, tels que « La comparaison entre la Révolution française et la Révolution russe », « La victoire des masses »,« La victoire du bolchévisme... ». Dès 1919, il publia un numéro spécial de Jeunesse nouvelle sur l’étude du marxisme, où figure un article« Ma conception du marxisme » dans lequel il fait une analyse systématique de certains principes de cette doctrine. En 1920, il anima la première Société pour l’étude du marxisme et dispensa plusieurs cours sur le sujet. Tous ces efforts eurent pour résultat d’attirer autour de lui un groupe de jeunes progressistes. L’un des fondateurs du Parti communiste chinois, il a joué un rôle primordial dans la première coopération entre le Guomindang (GMD, Parti nationaliste) de Sun Yat-sen et son parti. Il fut exécuté en 1927 par le gouvernement militaire de...