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Politique par le détour de l'art, de l'éthique et de la philosophie

Edited by Lucille Beaudry

Publication Year: 2001

Comment échapper au consensus idéologique qui teinte les débats politiques actuels? Comment contribuer à l'analyse des problèmes politiques et élaborer des propositions pour une nouvelle forme de vivre-ensemble dans un contexte où ce consensus nous emprisonne et nous contraint à une vision bien encadrée par la science politique conventionnelle? Des dialogues avec d'autres disciplines comme la philosophie, l'art et l'éthique apportent un éclairage différent et participent à une transformation profonde de la recherche comme si la pensée politique pouvait trouver ses moments les plus féconds dans ses rencontres avec d'autres savoirs.

Published by: Presses de l'Université du Québec

Cover

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pp. 1-2

Title Page, Copyright

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pp. v-vi

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AVANT-PROPOS

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p. vii-vii

Dans la foulée des publications portant sur la critique de la modernité, que d’aucuns associent à l’épuisement des grands systèmes de pensée, il y a lieu de reconnaître l’immense contribution des philosophes. Depuis plus de vingt ans en effet, ce sont des travaux en philosophie ...

TABLE DES MATIÈRES

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pp. ix-xi

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INTRODUCTION

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pp. 1-7

L’état actuel des débats politiques sur cette période de passage à un nouveau millénaire nous invite à constater sinon une impasse, du moins une espèce de consensus idéologique, celui-là même qui accorde toute sa prévalence aux préceptes de l’économie de marché. En effet, par delà les ...

I. ART ET POLITIQUE

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p. 9-9

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1. ART ET POLITIQUEUN LIEN INTERROGÉ

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pp. 11-18

Comment la réflexion sur l’art ou sur les pratiques artistiques peutelle redéfinir et élargir l’interrogation sur le politique ? Nous tenterons ici de répondre à cette question en réfléchissant sur la relation entre l’art et le champ politique, en posant donc d’autres questions : En quels termes ...

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2. LA RÉCIPROCITÉ DES REGARDSRÉVÉLÉE COMMEORDRE POLITIQUE

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pp. 19-30

La question du rapport art–politique doit être posée à l’égard d’une exigence d’autonomie de l’esthétique dont nous tenterons de formuler les principes. Dans un premier temps, l’art n’entre en rapport avec le politique que dans l’esthétisation de celui-ci : en s’efforçant de ...

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3. ART ET POLITIQUEDES ESSAIS POUR UNE RÉINSCRIPTION

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pp. 31-43

Il peut paraître téméraire sinon paradoxal à première vue de traiter de l’esthétique et du politique au moment précis où l’un et l’autre illustrent la plus grande impasse eu égard non seulement à leurs propres définitions, mais encore et surtout à leur potentiel critique (voire analytique) respectif ...

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4. LE CONFLIT ART ET POLITIQUELA SOLUTION PLATONICIENNE

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pp. 45-55

Aujourd’hui l’art et plus largement l’esthétique sont de plus en plus présents dans la réflexion politique. 1 À l’inverse, la politique et le 2 envahissent de toutes parts la création contemporaine. Marc Jimenez, qui déclarait récemment que « la question des relations entre ...

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5. HERMÉNEUTIQUE,INDIVIDU ET JUSTICE

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pp. 57-73

Il est exigé des modalités du vivre-ensemble ou des critères de justice d’une société démocratique qu’ils se fondent sur une quelconque légitimité, généralement relative à une justification des conditions du bien-être individuel.3 Les critères de la justice sont tantôt tirés de normes ...

II. ÉTHIQUEET POLITIQUE

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p. 75-75

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6. SCIENCE ET NON-SCIENCEDU POLITIQUE

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pp. 77-97

La réflexion sur le politique peut-elle être renouvelée par l’art, la philosophie ou l’éthique au moment précisément où elle semble s’épuiser dans des doctrines (néolibérale, postmoderne ou poststructuraliste) qui, malgré leur prétention, n’apportent rien de nouveau ? J’aborderai, pour ma ...

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7. AU-DELÀ DU SILENCELE RÔLE DE L’ÉTHIQUEFACE AU MAL POLITIQUE

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pp. 99-115

Les guerres, les génocides, les crimes contre l’humanité sont des représentations du mal politique que la philosophie politique essaie, tant bien que mal, de conjurer. 1 Du moins offre-t-elle des tentatives de compréhension de ces phénomènes. Mais au-delà des questions – Pourquoi les ...

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8. L’ÉTHIQUELA NÉGATION DE LA POLITIQUE OU SONRÉVÉLATEUR AU SEIN DE LA SOCIÉTÉ CIVILE?

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pp. 117-130

Dans ce texte, je pose comme prémisse que s’intéresser à des domaines au départ étrangers à la science politique contemporaine peut être une façon d’interroger cette dernière et de la pousser à repenser certains de ses fondements épistémologiques et certaines de ses orientations, une façon donc ...

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9. LE SOUCI DE SOICOMME SUBSTITUTAU SOUCI DU MONDE

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pp. 131-145

Le point de départ de ma réflexion est le commentaire de Michel Foucault qui parle, à propos de l’Antiquité tardive, du développement d’une culture du soi où l’on dénote une intensification du rapport non seulement à soi-même, ce qui serait au mieux un fait sociologique, mais également à toute ...

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CONCLUSION

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pp. 147-148

Nous ne prétendons pas donner ici une conclusion générale qui rendrait justice à la pluralité des points de vue de ce recueil. Convaincus que nous sommes qu’une volonté de conclure s’associe d’emblée à une clôture du débat et heurte l’esprit même qui a présidé à la réunion de ces textes, nous ...

BIBLIOGRAPHIE

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pp. 149-155

LISTE DES AUTEURS

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p. 157-157


E-ISBN-13: 9782760516762
Print-ISBN-13: 9782760511255

Page Count: 169
Publication Year: 2001