Éros au féminin. Éros au masculin: Nouvelles explorations en sexoanalyse

Chapitre 12. Le masculin, le féminin et la sexualité dans la civilisation maya

C H A P I T R E LE MASCULIN, LE FÉMININ ET LA SEXUALITÉ DANS LA CIVILISATION MAYA Oswaldo Mazariegos-Solis Aborder ce thème nécessite le goût du risque et une admiration presque hypnotique pour la grandiose civilisation maya, et cela, bien que nous ne sachions rien d’eux. Parler de la civilisation maya, c’est passionnant; aborder des thèmes spécifiques, tels que la psychiatrie ou la relation homme-femme, constitue un exercice à la fois motivant et ardu. Il n’existe pas, ou presque pas, d’informations et les quelques sources dont nous disposons sont d’ordre général. Ce travail est donc une timide tentative d’élucidation du masculin et du féminin dans la civilisation maya. Il nous faut d’abord situer cette civilisation, aux points de vue historique, culturel et géographique. Ensuite, nous développerons les aspects qui touchent les relations, sans doute complexes, entre les hommes 12 186 ÉROS AU FÉMININ – ÉROS AU MASCULIN CHAMPIGNON SACRÉ EN PIERRE Évocation phallique? Collection privée de O. Mazariegos LE MASCULIN, LE FÉMININ ET LA SEXUALITÉ DANS LA CIVILISATION MAYA 187 et les femmes. Nous pouvons d’ores et déjà évoquer une référence intéressante : la dualité de la représentation hommes-femmes: les dieux étaient des femmes ou des hommes qui pouvaient se métamorphoser en animaux. QUI ÉTAIENT ET QUI SONT LES MAYAS ? Disons d’abord qu’ils ont créé le zéro 300 ans avant Jésus-Christ puisqu’il n’est apparu en Inde que 600 ans après J.-C. et 900 ans après J.-C. chez les Arabes! Les Mayas ont utilisé un calendrier dès 3113 avant J.-C., soit à la naissance de cette civilisation, c’est-à-dire à peu près 5000 ans avant le calendrier grégorien, qui nous sert depuis 1582. Les Mayas avaient d’ailleurs deux calendriers: – le haab, de 360 jours plus un mois de 5 jours appelé humayel; – le tzolkin, de 260 jours. Les calendriers mayas étaient plus précis que le calendrier grégorien , puisqu’ils contenaient une erreur d’un jour à tous les 96000 jours, tandis que du côté grégorien l’erreur était d’un jour à tous les 36000 jours. Si l’on compare les deux calendriers mayas avec le calendrier grégorien, on observe une différence de 60 000 jours en perfection astronomique en faveur des calendriers mayas. En plus, les Mayas avaient dressé un système d’écriture avec 373 hiéroglyphes . Cela en fait la civilisation la plus développée de l’Amérique précolombienne, précédant les Incas et les Aztèques, pour ne citer que deux cultures de la même époque. On suppose que les peuplades américaines sont venues de l’Asie: des hommes ayant traversé le détroit de Béring. Cela demeure cependant sujet à discussion, car les déplacements auraient aussi pu se faire dans le sens inverse – de l’Amérique vers l’Asie. Il y a des traces d’hommes en Amérique aux alentours de 60000 avant J.-C. L’un des éléments décisifs du développement de cette civilisation a été sans nul doute la culture du maïs. Leur grandeur spectaculaire a commencé lorsque les Mayas ont réussi à cultiver le maïs. 188 ÉROS AU FÉMININ – ÉROS AU MASCULIN PHOTO DE YUM KAX Le jeune dieu du Maïs COPAN, Honduras LE MASCULIN, LE FÉMININ ET LA SEXUALITÉ DANS LA CIVILISATION MAYA 189 Il faut signaler que tout ce que les Indiens faisaient et disaient était placé sous le signe du maïs; il s’en fallut de peu qu’on le prenne comme dieu unique. L’attrait exercé par ses épis était tellement grand que les Mayas oubliaient femmes et enfants ou n’importe quel autre désir, comme si les épis étaient leur fin ultime et leur bonheur1 . On peut, aujourd’hui, constater que dans la morphologie du visage2 et dans les habitudes de plusieurs indigènes guatémaltèques les traces ethniques et culturelles de la civilisation maya sont omniprésentes. La grandeur de cette civilisation nous a permis de comprendre pourquoi Morley (1961) conclut dans son traité sur la civilisation maya:«qu’on peut acclamer les Mayas...