Alain Robbe-Grillet: Balises pour le XXIe siècle

L’imaginaire scientifique chez Bachelardet chez Robbe-Grillet

l’inauthenticité et vice-versa ; quand on croit être dans l’inauthenticité, on parvient déjà à l’authenticité; et lorsqu’on croit se trouver dans un état authentique , on s’en est en réalité bien éloigné. Ce tourniquet du soi pourrait être nommé non-authenticité où le sujet se perd et se retrouve dans l’alternance de l’authenticité et de l’inauthenticité de soi-même. Entre l’appartenance à soi et la perte de soi, Robbe-Grillet présente l’état d’un soi dans sa complexité et dans ses contradictions irréconciliables, dont l’existence n’est jamais inauthentique ni authentique. Le non-authentique s’impose donc comme une nécessité dans la découverte des vérités avec un v minuscule, vérités qui sont « fragiles, mouvantes et vite détruites» (Pré : 15).  L’imaginaire scientifique chez Bachelard et chez Robbe-Grillet ROCH C. SMITH University of North Carolina at Greensboro (États-Unis) P ourquoi cette association entre Gaston Bachelard et Alain RobbeGrillet ? Au premier abord, l’univers de Bachelard, philosophe des sciences et théoricien de l’imagination poétique, peut sembler particuli èrement éloigné des préoccupations du Nouveau Romancier. Après tout, là où Bachelard exprime à plusieurs reprises sa méfiance envers l’image visuelle des surfaces, Robbe-Grillet insiste plutôt sur sa primauté (PNR: 53). Bachelard, par contre, se sent attiré par les images, qui ont leurs «résonances oniriques»73 ou leur «retentissement»74 au fond de l’âme. Pourtant, en dépit de leurs perspectives opposées sur la nature de l’image, Bachelard et Robbe-Grillet poursuivent tous les deux une formation et une carrière scientifiques même si RobbeGrillet se détourne bientôt de ses travaux techniques en faveur de la narration75. Mais pour absolu, voire désinvolte76 que soit l’abandon de son premier métier, Robbe-Grillet ne cessera pour autant de conserver des traces de sa formation scientifique. Bachelard, pour sa part, n’abandonne jamais la science, en dépit de ses multiples écrits sur l’imagination littéraire. Comme nous l’avons soutenu ailleurs, Horizons épistémocritiques 353 l’inauthenticité et vice-versa ; quand on croit être dans l’inauthenticité, on parvient déjà à l’authenticité; et lorsqu’on croit se trouver dans un état authentique , on s’en est en réalité bien éloigné. Ce tourniquet du soi pourrait être nommé non-authenticité où le sujet se perd et se retrouve dans l’alternance de l’authenticité et de l’inauthenticité de soi-même. Entre l’appartenance à soi et la perte de soi, Robbe-Grillet présente l’état d’un soi dans sa complexité et dans ses contradictions irréconciliables, dont l’existence n’est jamais inauthentique ni authentique. Le non-authentique s’impose donc comme une nécessité dans la découverte des vérités avec un v minuscule, vérités qui sont « fragiles, mouvantes et vite détruites» (Pré : 15).  L’imaginaire scientifique chez Bachelard et chez Robbe-Grillet ROCH C. SMITH University of North Carolina at Greensboro (États-Unis) P ourquoi cette association entre Gaston Bachelard et Alain RobbeGrillet ? Au premier abord, l’univers de Bachelard, philosophe des sciences et théoricien de l’imagination poétique, peut sembler particuli èrement éloigné des préoccupations du Nouveau Romancier. Après tout, là où Bachelard exprime à plusieurs reprises sa méfiance envers l’image visuelle des surfaces, Robbe-Grillet insiste plutôt sur sa primauté (PNR: 53). Bachelard, par contre, se sent attiré par les images, qui ont leurs «résonances oniriques»73 ou leur «retentissement»74 au fond de l’âme. Pourtant, en dépit de leurs perspectives opposées sur la nature de l’image, Bachelard et Robbe-Grillet poursuivent tous les deux une formation et une carrière scientifiques même si RobbeGrillet se détourne bientôt de ses travaux techniques en faveur de la narration75. Mais pour absolu, voire désinvolte76 que soit l’abandon de son premier métier, Robbe-Grillet ne cessera pour autant de conserver des traces de sa formation scientifique. Bachelard, pour sa part, n’abandonne jamais la science, en dépit de ses multiples écrits sur l’imagination littéraire. Comme nous l’avons soutenu ailleurs, Horizons épistémocritiques 353 ALAIN ROBBE-GRILLET – BALISES POUR LE XXIE SIÈCLE 354 Dédicace d’Alain Robbe-Grillet (Angélique ou l...