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L’inscription de l’oral dans les premiers romans de Robbe-Grillet HASSAN SARHAN JASSIM Université de Bagdad (Irak) U ne étude de la présence des genres oraux dans les premiers romans de Robbe-Grillet doit être précédée d’une courte introduction relative à la définition de la littérature orale et d’un rapide inventaire de ses composantes. Généralement, cette littérature se définit comme un bel usage du langage non écrit ou de la parole. Cette définition, quoique sibylline, précise les caractères intrinsèques du genre, qui sont le traitement esthétique de la langue et l’usage de la parole comme principal mode de transmission. La littérature orale désigne un champ très vaste et diversifié qui regroupe à la fois les devinettes , les énigmes, les maximes et les dictons, les louanges, les proverbes, et enfin – les plus connus – les mythes, les légendes, les épopées, les contes et les chants. Comme ce n’est pas ici le lieu d’entreprendre une analyse de contenu – à l’exception des quelques pistes indiquées dans les commentaires ci-après –, nous allons nous borner à deux points: quêter l’existence des genres appartenant aux traditions populaires orales dans les romans de Robbe-Grillet et, ensuite, trouver une explication plausible à la présence des genres faisant partie intégrale des paralittératures chez un écrivain dont l’«obsession de la rupture, de la table rase, de l’écriture [qui] se veut neuve»110, est passée comme allant de soi. Malgré leur remarquable présence dans les premières œuvres de RobbeGrillet , les genres oraux n’ont pas encore vraiment fait l’objet ni d’un inventaire, ni d’une étude spécifique, détaillée, abordant leurs formes et leurs fonctionnements dans les textes de l’auteur. Nous espérons que le présent effort apportera une contribution dans cette direction. Les genres oraux dont nous avons observé la présence dans l’œuvre robbe-grillétienne sont les textes chantés, les devinettes et les légendes. Ils apparaissent respectivement dans Un régicide, Les Gommes , Le Voyeur et La Jalousie. Première apparition de la littérature orale chez Robbe-Grillet La littérature orale fait sa première apparition dans Un régicide, rédigé en 1948-1949. Ce n’est pas sans raison que nous mettons l’accent sur la date de la rédaction de ce livre. Par là, nous entendons souligner un effet qui est apparemment passé inaperçu chez l’ensemble des critiques de l’œuvre de Les styles d’une œuvre 157 Robbe-Grillet 11c qx 10/15/10 1:50 PM Page 157 Robbe-Grillet. Il s’agit de l’intérêt précoce que celui-ci montre à l’égard des paralittératures111. Nombreux sont ceux qui ont souligné la présence massive des formes «sous-littéraires» dans la production robbe-grillétienne, mais nul, à notre connaissance, n’a considéré Un régicide comme le début de cette utilisation. S’il est vrai que La Maison de rendez-vous constitue, comme le dit bien Roger-Michel Allemand112, le point de départ de l’usage multiple des paralittératures dans l’œuvre de Robbe-Grillet, il n’en est pas moins vrai que le tout premier roman de l’auteur comporte des chants ou des légendes, dont l’appartenance à la littérature orale et, par conséquent, au paralittéraire, est incontestable. Si l’on se range à l’avis de Bernard Mouralis, quand il observe qu’est «susceptible d’entrer dans le champ des contre-littératures tout texte qui n’est pas perçu et transmis – à un moment donné de l’histoire – comme étant de la littérature»113, l’appartenance des textes chantés à l’immense champ des paralittératures semble en effet aller de soi. En outre, le titre même d’Un régicide, en renvoyant à un thème de roman à suspense de la littérature populaire, ne porte-t-il pas, déjà, des traces paralittéraires ? Le recours précoce aux paralittératures n’est pas sans liens avec la position de l’auteur par rapport au roman dit «classique». Les textes chantés Rappelons que les textes chantés sont des textes poétiques de longueur variable, déclamés ou récités, figés ou libres, chantés avec ou sans instrument. Ils se...

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